HORMAS AGUADO, S, A. Wood Iast factory Fcíbrica de Itormas Fabrique de formes tel^fo^;^ ^^ ^^! 66 E L DA (Spa^ , Colas, Productos Químicos y Pisos de Caucho para la fabricación del Calzado Norberto Nav a rro , S . A . Dirección Telegráfica: ENESA Apartado núm. ^ General Jordana, 11 - Teléfono 38 09 00 [centralita] 5 líneas € L D A i ^ ^` I Ĵ 6 N^ t V ^Á d A ^ 1 ^^.7 ?^i ŝ J? ^^1 ^G 7,1, 1 ;i^Y 1 1, 6 d E L N A Vázquez ^e Mella, 67 - Teléfonos núms. 38 03 65 y 38 06 86 A L 1 C L6 N T E OFICINAS: César Elguezábal, 22 - Tt léfonos núms. 21 29 50 y 21 57 04 ALMACEN: García Andreu, 24 Teléfonos núms. 22 11 58 y 22 16 61 ELCHE; Eslava, 70 - Teléfono 45 45 32 ALCOY; General Mola, 39 Teléfono 44 37 35 ^ervicios regulares de transporte de mercancías eon las plazas siguientes: Alg^eciras Granada Peñaranda de Bracamonte Almería Guij uelo Plasencia Aranda de Duero Huelva Ponferrada Astorga Irún Puerto de Santa María Avilés Jaén Reus Badajoz Jerez de la Frontera Saba^dell Barcelona r-a Bañeza Salamanca Béjar La Coruña San Sebastián Benavente León Santander Bilbao Lérida Segovia Burgos Linares Sevilla Cáceres Log^roño Tarragona C^,diz Lugo Tarrasa Castellón Madrid Torrelavega Ciudad Rodrigo Málag^a Toro Cárdoba Medina del Campo Valencia Cuéllar Miranda de Ebro Valladolid Eibar Motril Valls El Ferrol del Caudillo Murcia Vig•o Estella Orense Vitoria Fuente de Oñoro Oviedo Zamora Gerona Palencia Z aragoza Gijón Pamplona Jaime Lloret Ivorra TRANSITOS Palma de Mallorca CONSIGNACIONES SERVICIOS COMBINADOS Melilla EMBARQUES )Jas Palmas de Gran Canaria I^iza Ceufa ^anta Cruz de Tenerife M onumental LLIBI^ICAI^ITES = ACCESORIOS = RECAI^IBIOS Dístríbuídor exclusívo de Cinturato Pirelli y Tapizados Customagic Coches de Alquiler sin Chofer C,oncesíonarío Ofícíal de Finanzauto y Servicios, S. 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La REFREY-922 es una máquina de coser industrial rápida para costura recto, dotada de un mecanismo de accionamiento de la aguja en sincro nismo con el transportador inferior, con el fin de conseguir un transporte de las diferentes capas de materiales a coser más regular y uniforme y así satisfacer las exigencias actuales im puestas por la alta evolución técnica y racionalización alcanzada en la in dustria de la confección en serie. Las características técnicas fundamen tales son excepcionales y sus elemen tos básicos constructivos comunes con el modelo REFREY 920, lo cual facilita notablemente el suministro de piezas y accesorios a nuestros clientes, y en general la intercambiabilidad con di cho modelo. ALTA VELOCIDAD Y REGULARI DAD DE MARCHA: Debido a que sus principales mecanismos ` .de acciona miento están dispuestos bajo la placa base para evitar toda posible vibra ción. Sus ejes principales están mon tados sobre rodamientos blindados con lubricación permanente. La trans misión del eje superior del brazo al eje inferior de la placa se realiza por correa dentada reforzada e inex tensible. PESPUNTE PERFECTO: Gracias a las excelencias de los mecanismos del tira-hilo articulado, montado sobre rodamientos de agujas con doble apoyo; así como, por la bondad de su garfio rotativo y del mecanismo de elevación del portacápsulas. AMPLIAS POSIBILIDADES: Para co ser con toda clase de hilos y cualquier tipo de tejidos o materiales de fibra natural o sintético; por su gran capa cidad de transporte, su tensión de hilo micrométrica, por su devanador au tomático incorporado en la tapa fron tal, etc. MODERNO DISEÑO, FACIL MANE JO Y ESCASO ENTRETENIMIENTO: Contribuyen en alto grado a hacer más cómodo y agradable su manejo aún por personal no especializado. APLICACIONES: Este modelo está especialmente indicado para todas las costuras en las que se requiere un tronsporte simultáneo de las capas de material superior e inferior para evitar el estiramiento de una de las capas, pues la aguja coopera al transporte del material y lo vuelve a dejar cuando el transportador se holla en reposo. Por esta circunstancia se recomienda su aplicación principalmente para las costuras ornamentales realizadas so bre materiales difíciles, en los diferen tes sectores de la confección industrial en serie: camisería, prendas profesionales, sastrería, etc. DIMENSIONES Y PESOS: Medidas de la placa-base:476x178 mm. Espacio libre del brazo: 295x120 mm. Peso neto (máquina sola): 37,5 Kg. Peso bruto (máq. embalada): 46,5 Kg. Medidas del cajón: 62x40x24 cm. SUBCLASES del Modelo922 Por función del tejido y los diversos materiales a coser, presentamos las si guientes subclases: 922-1 para tejidos finos y ligeros. 922-2 para tejidos medianos. 922-3 paratejidosgrsos.ysemipesados. 922-4 para tejidos pesados 922-5 para tejidos elásticos. 922-6 para materiales sintéticos. 922-7 para cueros y materiales duros. Cada una de las subclases anteriormente indicadas puede servirse: Con uno u otro de los diversos tipos de placas de aguja y transportador que se indican a continuación, permitiendo así a REFREY atender las más amplias necesidades de la industria de la confección. 00 para confeccion, materiales gruesos y se mipesatlos Importante: Vd. mismo podrá definir el tipo de máquina de coser que nece sita, añadiendo a la referencia de la subclase la referencia de la placa de aguja, indicada en su esquema su perior. 922 - 400 para 922 -105 para sastrería gruesa. cantear con canteador os para cantear de 1.5 a 3 mm. para cantear de 3,5 a 6 mm. Ejemplo: Si deseamos para la industria de lencería una máquina de coser para cantear de 1,5 a 3 mm., tejidos medianos, elegiremos la subclase 2, dotada con la placa de aguja y trans portador O5, apropiado para la ope zo para confección, ma teriales ligeros y me dianos ración mencionada. Por lo tanto, el N.° de la subclase correspondiente será 922-205. Ejemplos prácticos: Un ejemplo de cada una de las subclases se define a continuación: 922 - 610 para cantear materiales sintéticos. REFREY (camiser(a), 922 - 220 para sastrerfa fina y mediana (confección en general). I C a r a c t e r í s t i c a s t é c n i c a s 922-400 922-105 922-610922-220 I Velocidad máxima de cosido, puntadas/min. . 4.500 5.500 5.000 5.000 Máqujna Longitud máxima de puntada en mm. . 5 3,5 4,54,5 de COSer Sistema tle aguja .. 134 133 134 134 Elevación del prensatelas en m m. . 8,5 6 8,5 8,5 Potencia del motor en C.V. ... ^2 /2 12 Iz Motor Velocidad del motor r. p. m. . . 2.800 2.800 2.8002.800 Polea del motor, ^ exterior en mm. . 105 130118 118 Mesa industrjal Mesa ind. acc. a motor, estante de fundicián. 92 50 50 92 50 50 92 50 50 92 50 50 Mesa ind. acc. a motor, estante de tubo . 92 50 80 92 50 8092 50 80 92 50 80 INDUSTRIAS P. FREIRE, S. A. Máquinas de coser - REFREY V I G O- España^Spain Teléfonos: 23 29 00-08-09 Telegr. REFREY - VIGO - Spain Postal: P.O. Box 2001 VIGO-Spain ca^zaoos f^ri)r^r^ ^)1!l I %2:^^^ f; r;^ l^ ^!ri ^ s Tel^fonos 38 OSi 32 aJ 38 15 56 Cristo Buen Suceso, 77 .-. E L D A Enrique ga^^ester ^orenzo Almacén de pieles de reptil de toda clase, para marroquinería y calzado, con fábrica especializada en curtición y tinte Comur^íca a su estímada clíentela la lnstalaClÓn de nueva fábríca en la carretera del Aerupuerto dz ^%alen agradecíéndole su aprecíada y muy grata vísíta a la mí: Agente General de Ventas para la Región: ^oaquín Sánchez Bañón 18 de Julio, 1- Teléfono 38 01 84 - E L D A (Alicante) IGNIS ][^ A^ 1v A^ ]E^ ]C^ A^ ^L, C^^ ^ ]C^ A^ 1v A^ ]^ (C ^ IE^ 1^^ ^ ^ 1[7 ]^ 1^ 1Eí^ - P,^ lU]L ^Cy 1^^1[ I^l 7C ][ ^ A^ ^ ^^^^^« ^^i^r ® ^^ ^^ ^E^^_^^ ^ ^ ^ ^ISTRIBUIDOR: RIESCORI TELEFONO 38 08 03 T R A N S P O R T E S N I ensa j er í as d e P rec i s i ó n [ A. G. P. S. 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ELDA, SEPTIEMBRE 1968 ^ ^.N.R.i. ^ ^ l w - 1^ X.^ ^ -- .^1^ __ _ = - ;^ = = ^ _ - _^ _ _ ^ - _ i_ i _ ____ _ i_ _ , -- - - _ _^^ ^ -^--^- i ^^^^^ ^^^^i^^^^^^^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^^^^^^^li^^^^^^ll^^^^^^^ sumario Dirección: Joaquín Planelles Guarinos, Ernes to Garcia Llobregat, José M. Bañón Alonso e Hijos de Simeón Durá, S.A. Colaboración literaria: Ernesto G. Llobregat, Francisco Moya, Vicente Valero, Felipe E. Gar cía Gómez, Francisco Esteban Navarro, José M. Bañón, José Cuenca, Rolando García, Juan Madrona, Vicente Parra, A. Espinosa, Antonio Díaz. Dibujos: Francisco Esteban Navarro, José Luis Tarazona, Miguel Mínguez, Joaquín Planelles. Fqtografía: Rafa, José M. Bañón, Román Verdú, Francisco Rico, Federico. Impresión: Hijos de S. Durá, S. A. - Valencia. Depósito legal v. - 2.923 - 1968 Reproducción de dos grabados de nuestros ,Patronos, que datan del siglo XVII. N° XI V UMB RAL La rueda del año -férrea rueda dentada del trabajo nos trae, invariablemente, por septiembre, la cita mágica para los eldenses de unos días con huella. EI pueblo col mena hace un alto en sus afanes, y se apresta en estos días, jubilosamente, con el ánimo gozosamente predispues to, a una entrega total en algo que presiente entrañable y hermoso. Paz, amor, hogar, son palabras que flotan en el ambiente. Un ambiente tibio, cordial, de sonrisa en los labios, que nos invita a darnos la mano en ese deseo remoto de fra ternidad que iqué duda cabe! todos albergamos. Se olvidan rencillas, se archivan pénas, se lacran sinsabores, y hay como un renacer en esta falsa Primavera, de buenos deseos en floración festera. De pronto todo se nos hace fácil y amable. Ilusionados, asistimos a nuestro propio espectáculo interior, también gratamente alborozado por infinidad de cohetes y tracas que, alegremente, estallan dentro de nosotros. ^CÓmo ex presar lo que se siente en estos días únicos? Es como una mezcla de enervantes sensaciones, un algo indecible que nos embarga, es en suma, un peregrino y antiguo ecoc que viene a través de los tiempos, para traernos el Buen Suceso de la Salud en el alma... ,^ Y así será en estas Fiestas Mayores del Año de Gracia de 1968. La Comisión En este nuevo año en que nos disponemos a celebrar nuestras Fiestas Mayores, seguimos contando con la celestial protección de nuestros Santos Patronos. Son ellos los que, con su divina bondad, han llenado nuestro pueblo de venturas y prosperidad, ya que, sin duda, ante sus ojos, no hay mejor oración que la del trabajo. Para todos, a los presentes en sus felices predios familiares, y a los ausentes con su nostálgico recuerdo de la Patria Chica, un saludo sincero de felicidad de Si viviera el Seráfico, diri -Hoy vibra en fuego santo mi garganta. Todo yo soy un himno de alegria .v.en .honor de Tu Gloria, fUfadre Santa. Te quiero, por Pastora de Universos. Porque rizas los vientos de cantares. Porque acailas los gritos de los mares y serenas las olas de mis versos ^on-^^n sentir eldens^ te venero.. iTú! conductora de Alboradas. Reguero de mil soles, pebetero de ánimas y de estrellas concertadas:.. ...Acaso te dijera mil cosas que no acierto yo a decirte. Me falta inspiración... madera de bardo luminoso de alta estirpe. Tai vez su lnspiración c ra en fu I^tno est^ p de Elda, sin vértigo lanzadq. ., ogreso O, quizás ofrendara el co, zón -istote por el Tuyo rode o en cuartetas que fueran fo taeso... .. ^^ ^ iAy! ^Quíén podría ahora adivinar todo el camino de su gratitud? Tal vez rompiera un ángel a cantar, o, abrumado ante tanta magnitud estallara -como yo- a Ilorar iVirgen de la Salud!: Ruente segura de lir^fa inmarcesible y amorosa, inúndanos el alma en esa rosa, y argonautas seremos de la- Altura. iVirgen de la °^alud!: Estrella pura de peregrina Lt^ de Amor . iradiosa! en Tu mirada af^mbranos piadosa y colmados seremas de ventura. iVirgen de la Salud! F ; tana. Aurora-: iRegazo del Señor! -l. ^ima y t^éso--: Refugio y esperanza de,^ ° seres.. , ^». Gracias por elegir a Elda, S ra, su vída protegiendo- yr su pragr 4. . iOh, bendita entre tod^s las muj ` s! ! h, Madre de) Señor...! (^lograr podría el idioma del hombre más altura$) !Oh, Madre del Señor...! (Fontana pía en serenos torrentes de ternura.) Regazo del Señor... Madre María... (^Concebis tanto Amor, tanta dulzura$) Regazo del Señor... (Perenne día: IEstrella derramada en hermosura!) Madre María... (iCómo pronunciaba Tu amado nombre, EI? ^Era como un leve rumor de Iluvia sobre las palmeras dormidas del desierto...^ ^Cómo hablaba;) Diría: IMadre...! (y, Su latido breve concertaba armonioso las Esferas.) F. Mollá A1 Cri st o d e l Bu e n S u ces o I ver Tus ojos de belleza suma me siento de un relámpago habitado; del Amor Infinito penetrado mi ser ya es fuego y aura y beso ypluma. Como una estrella en la rosada bruma ebria de luz de un cielo armonizado, mi espíritu navega enamorado feliz de que Tu Fuego le consuma... Porque mirar Tus ojos es sentir las Fuentes del Amor y de la Vida, la luz de) Universo concertada... Lo que miras, Señor, haces vivir... jOh, diluvio de Gracia sin medida, envuélvenos piadoso en Tu mirada! F. Mollá ^ castelar y nosotros EI carro, avanza len^mente atravesando la Ilanura manchega. Como un soniquete, el chirrido de las rue das en el eje, y el cascabeleo de las mulas, va pro duciendo una sincopada cantinela interior que aturde y abruma. Las horas discurren con desesperación, monótonas, eternas, dejando su huella física y moral de cansan cio sobre los ocupantes del carro. iDiez días ya que salimos de Elda! EI muchacho -cara redonda y ojos expresivos- Ileva muy bien la cuenta. Dirige su mirada angustiada y desolada sobre el no menos desolado paisaje que le circunda, donde un cielo gris, plomizo, con presagios de tormenta, parece querer aplastar la tierra inmensa. EI muchacho se remueve inquieto en el estrecho mundo del carro; d.entro de sí, en su mente, los sentimientos alterados, arden en crisis de desespe ranza. Su incipiente caudal de humanismo y espiri tualidad, son abocados al negro piélago de los grandes cataclismos, de las separaciones terribles, de las inolvidables amistades, lugares éstos donde la ado lescencia pone sus más puros afectos, en generosa entrega pasional, sobre cosas, terruño y personas: Partíme, por fin, partime, no sin haber Ilorado como si e/ mundo entero se acabase y la familia entera se muriese para mí; tanta era mi desolación, tan grande mi resistencia, casi invencible, a ser tras prantado de aquel sue/o, en cuya savia creía yo que se alimentaban, como las raices de los árboles, de las p/antas, las raices de mi propia vida. En este polvoriento camino manchego, largo y soli tario, en un paisaje infinito, horizontal, el carro es como un punto, como casi nada. Pero alberga en u interior un alma poco común, que va, sin saberlo, n busca de un destino, que manos de hados pro ^cios, le están tejiendo. Aquellos quince días que duró la travesía en carro desde Elda a Madrid, nunca los olvidaría Emilio. Aquella separación entre muchacho y terruño, resul ^ 7 ó brutal para un espíritu tan finamente sensible, tan onstante y sincero en sus entregas emocionales. ,_ ero fue necesario que así ocurriese, era to.io un Destino el que estaba en juego. Así lo consideró su madre, que en valeroso gesto, quemó sus naves vendiendo bienes y saldando cuentas con acreedo res, para marchar a la capital de España y dar su oportunidad a aquel chico, que ya desde muy tem prana edad, había dado excelentes rr^uestras de buen trato con las Musas. De todos es sabido que, Castelar, además de Jefe de Estado y gran orador, fue un notable escritor de su época. No queremos -ni tampoco sabríamos hacer una crítica a su obra escrita, que fue fecunda y dilatada. Novelas, Historia, Política, Ensayos, y co laboraciones en los más renombrados periódicos na cionales y extranjeros le dieron fama. Su pluma co rría fácil sobre el papel abarcando los más diversos temas, como nuevo Tostado de su época. Pero para nosotros, los eldenses, donde más queda grabada su personalidad es en el vehemente amor que siem pre sintió por lo que él Ilamaba su tierra, nuestro Valle de Elda. Muchos te habrán visto, tierra adorada de mi corazón; muchos habrán recogido tu cal para sus huesos, tu fósforo para su cerebro, tu hie rro para su sangre, tus mo/écu/as para sus átomos; muchos habrán llorado en tu regazo y habrán nacido o muerto en tu seno; PERO NAD/E TE HABRQ AMA DO COMO TE HE AMADO EN MI V/DA, ni te habrá recordado como te he recordado en mis do/ores. Es por esto que, ALBORADA, en este año de 1968 quiere rendirle tributo de recuerdo, admiración y ca riño. Nada mejor para esto que traerle a estas pá ginas como colaborador extraordinario, publicando íntegramente -audaz gesto por nuestra parte en ALBORADA, siempre con colaboraciones necesariamen te acortadas- sus RECUERDOS DE E^LDA O LAS FIESTAS DE MI PUEBLO. Lector, aquí tienes, como una joya antigua, y por eso de más valor, un puñado de hermosas y sentidas frases a unas fiestas de la Elda de antaño. Como buen vino añejo que son, hay que saborearlas despacio, con deleite, y si sientes la mente turbada por la emoción, ya sabes que son el vino rancio y las viejas palabra$, los que más, espiritosamente, marean. E. erá verdad? ^Volveré a mi tranquilo valle y las campanas no resonarán como antes en mi corazón, y la luz encendida at pie del retablo antiguo no brillará como antes a mis ojos, y el campo no tendrá los mi ŝ mos aromas, ni el horizonte los mismos des tellos que en mi infancia, cuando las ilusiones se teñían en las florestas como las atitas de las mari posas, o la fe libaba esperanzas en la lejana estrella, como la abeja miel en la flor del cantueso y del romero? Si ha de suceder así, no me lo digas, y déjame que avive en la memoria, con toda la fuerza de mis recuerdos aquetlos días en que no .contába mos los años y en que no caían sobre nuestras cabezas las escarchas. Volver a mi pueblo y no sentir sus regocijos o sus dolores cual los sentía en otro tiempo, será encontrar a la mujer amada y no abismarme en sus ojos, y no estremecerse al soplo de su aliento, y no caer de rodillas al crujido de sus vestiduras, y no experimentar el éxtasis y el arrobo de los primeros amores. Las montañas deben conservar los mismos cambiantes que las tornaban en piedras preciosas, con las laderas por facetas, o en masas aeriformes de azul celeste, como pedazos desprendidos del cielo a la tierra, sobre tódo cuando los rayos verticales del sol poniente las herían y les daban sus variados arreboles. La salvia y el tomillo y el espliego deben, cuando las plantas los huellen, mandar al cerebro aquellas esencias embria gadoras que lo hacían soñar con mil imaginaciones de la mente, como diz que hace soñar con las huríes del edén los bebedizos árabes. En la acequia, Ilena de guijas y de limí^ deben todavía esconderse por las cintas de las hierbecillas las luciérnagas, cogidas a mano por nosotros y presentadas a las muchachas para que las prendiesen a sus trenzas a guisa de animados diamantes. EI anís ha de blanquear en sus flores circulares; el granado se ha de enrojecer con sus adornos carmesíes; la palma ha de susurrar en la alta palmera, mecida por las brisas; el racimo ha de lucir sus uvas transparentes bajo los pámpanos; el espino ha de brotar sus guirnaldas, que envidiaría una novia; la retama ha de poner sus flores amarillas juntamente con las pálidas florecitas de la zarzarosa; el jilguero ha de correr por la enramada mientras el riachuelo se deslice entre los cañaverales y los tarayes; la nube, allí bendecida y esperada como en la Arabia, se ha de prender a las cimas de las altas cordilleras, prom^tiendo su Iluvia y su rocío; de suerte que todo estará lo mismo, todo permanecerá en su inmutable esencia y sólo habrá cambiado lo permanente, lo imperecedero, lo eterno: nuestra alma. Felices, muy felices los que nunca salisteis de ese nido, ni atravesasteis las tempestades del mundo. Felices, muy felices los que consagrasteis todos los días a Dios vuestras plegarias en la misma iglesia, a la familia vuestro amor en el mismo hogar, at cielo vuestra mirada en el mismo horizonte, y casi supisteis desde la infancia el santo lugar donde habían de reposar en paz vuestros huesos. Nosotros cambiamos de hogares como de camisas, deján dolos sin escrúpulo abandonados como los avestru ces dejan sus crías en el desierto, y a lo mejor nos quedamos en un abrir y cerrar de ojos, hasta sin patria, desdichados náufragos. iY nos creeréis felices porque oís resónar por ahí nombres antes oscu- ros, cuando los felices sois vosotros! Cierto que no habéis visto las obras maestras de arte, pero tampo co las profanaciones de !a inspiración y la servi dumbre del genio; cierto que no habéis probado el licor embriagante de la gloria, pero tampoco ta amargura de la calumnia; cierto que no habéis subi- do a las cimas vertiginosas del poder, pero tampoco rodado a los eriales donde se clavan las espinas de la envidia. En el mar inmenso, en sus olas coro nadas de férvidas espumas, no podéis apagar vuestra sed, mientras que la apagáis a vuestro sabor en el hilo de agua clara que despide la modesta y recatada fuente. Será que mi alma dolorida nece site bálsamo; que mis fuerzas fatigadas necesiten reposo; que mis combates diarios necesiten paz: a la continua convierto el pensamiento con amor hacia el hondo valle de mi infancia, y pido al aire que baja de sus montañas oxígeno para mi pecho, y a las oraciones que suben por sus torres y por sus campanarios fe y esperanza para mi alma. ^Te acuerdas? No quería separarme de ahí cuando me obligaban a ir al colegio. Un maestro en vez de una madre; los camaradas en vez de los hermanos; .el pasante ceñudo que venía a despertarnos cuando estábamos acostumbrados a que nos despertara nuestra abuela; el régimer, disciplinario sustituyendo a la libertad campestre; la ciudad indiferente en lugar del pueblo, tan conocido y tan amado como la propia familia; la oración murmurada como una consigna de cuartel, y no aquPlla salve dicha a la luz del amanecer, al toque de la campana que salu daba al alba, entre el coro de las alondras y el ^ grito agudo de los gallos, mezclados con el rumor de los instrumentos de la labranza que iban a fe cundar los campos, y el despertar de toda la mucha chería que cantaba en competencia con las aves, exuberantes de vida y embriagados de luz. Recuerdo mi partir, en que el corazón verdadera mente se partía en pedazos. Resistime como el cor dero al cuchillo. Bajé a las bodegas, subí a los desvanes, me encerré en los escondites del lagar y de la almazara, me enterré en los pajares, pues prefiriera convertirme en la piedra del suelo, desha cerme en la ceniza del hogar, evaporarme en el humo de la chimenea, a dejar aquellos sitios, ungidos con tantas lágrimas y consagrados con tantos re cuerdos. Cada árbol de mi huertecito mereció un abrazo. Yo le recomendé al azofaifillo que siguiera creciendo para dar al viento con gallardía no usada sus hojas de áureo verde y sus frutas relucientes ^ como granillos de pórfido. Yo les pedí perdón a los albaricoqueros por haberles mil veces arrancado sus albaricoques, antes de madurar, con desapoderada impaciencia. Yo le encargué al membrillero, entre cuyas hojas de color de las lilas brillaban los rnem brillos del color de los limones, que se apresurara a endulzar la aspereza de sus frutos con la jugosa savia. Yo me subí a la copa de la higuera sólo para abrazar aquellas ramas, las cuales tantas veces me habían ofrecido sabroso aimuerzo, sazonado con el rocío de la mañana. Yo le dije una palabra a cada cEpa, a cada arbusto, a cada retoño, como si fueran una legión de amigos. No lo olvidaré. En el rosal de rosas amarillas unos verderones tenían su nido de hierbas secas y motas de lana blanca. Contra las naturaies inclinaciones de los niños, habíamoslos respetado y vístolos crecer sin hurgarlos. Si piaban, creíame que hablaban algo, y seguía con ellos una conversación muy tirada, diciéndoles cosas tiernas de su madre y de la mía, y rogándoles pidieran por elia al cielo todas las mañanas en sus primeros píos, pues a mi madre debían, a su caridad inagotable por los seres ra cionales e irracionales, por los seres animados e inanimados, el haber podido criarse entre la opulencia propia de un rosal amarillo y fuera del alCance de nusstras manos y del torbellino de nuestros juegos. Se habían ido como yo me iba. No puedo decir cuánto me apenó s^ inesperada ausencia. iPobrecillos! Plegue al cielo que haya s^do su suerte superior a la suerte de su compañero. Plegue al cielo que no hayan visto lo infinito sin poder recorrerlo; que no hayan sentido el amor in tenso sin poder apagarlo; que no hayan abrigado esperanzas e ilusiones sin poder realizarlas; que no hayan caído en la célada del cazador o en la traición del enemigo, ya que se entregan, como nosotros, a los giros del viento y a los caprichos de la suerte. Partíme por fin; partíme, no sin haber Ilorado como si el mundo entero se acabase y la familia entera se muriese para mí; tanta era mi desolación, tan grande mi resistencia, casi invencible, a ser tras plantado de aquel suelo, en cuya savia creía yo que se alimentaban, como las raícés de los árboles y de las plantas, fas raíces de mi propia vida. No volveré a ver otro paisaje como aquel que vi aquella tarde a través de mis lágrimas. Los olivares se blanquea ban y se oscurecían al soplo del aire, que rizaba sus hojas de doble color; los palmerales vibraban, como si cada una de sus palmas fuese verdadera lira pulsada por el viento; serpenteaba el río entre los viñedos, dando toques argentados al oscuro fo Ilaje; los álamos se levantaban sobre los arbustos y las rotondas sobre los álamos, confundiéndose los signos de la religión y los seres de la naturaleza, cual en nuestro ser se confunden e identifican el cuerpo y el alma como si compusieran una sola sustancia^ Muchos te habrán visto, tierra predilecta de mi corazón; muchos habrán recogido tu cal para us huesos, tu fósforo para su cerebro, tu hierro ara su sangre, tus moléculas para sus átomos; uchos habrán Ilorado en tu regazo y habrán nacido o muerto en tu seno; pero nadie te habrá amado como te he amado en mi vida, ni te habrá recordado en mis dolores. Desde aquel punto, hora siniestra para mí, acabá ronse las mayores alegrías para el corazón y per dieron su magia las festividades mayores del año. Si las campanas de la ciudad tañían a muerto 0 repicaban a regocijo, no acertaban a sacudirme con emociones tristes o alegres como las campanas de mi iglesia. Si el tamboril o la dulzaina salían por las calles, no resonaban como aquel tamboril y dul zaina de mi aldea. que en la fiesta de San Antón congregaban todo el pueblo en torno de las hogueras y hacían bailar las parejas a su compás moruno con gravedad que no excluía ni la ligereza ni la gracia. Si las máscaras bromeaban en el carnaval, no podían de ninguna suerte interesarme como aque Ilas máscaras de mi pueblo; porque, al fin y al cabo, resultaban sus propios rostros de carne y hueso como desconocidas caretas. No acertaría a decir lo que era un carnaval en aquellos tiempos de gozo, en que buscábamos para las cnmparsas y sus disfraces los arreos de nuestros antepasados, los tri cornios mugrientos que habían corrido la tuna, las casacas moradas que habían asistido al recibimiento de Ia Reina María Luisa, las chupas de raso borda das con guirnaldillas de rositas, los enormes relojes competidores de los que sonaban en las Torres, los guardapiés de tisú, las pelucas empolvadas, los mil objetos con que hoy comerciaría un anticuario y que nosotros aderezábamos de pintoresca manera, sin otro consejo que el capricho de nuestra desenfre nada fantasía, ni rnás fin que divertirnos todos, viéndonos los unos a los otros por las calles en una broma continua. Y no digo nada de los moros y cristianos. La ilusión era completa. EI tabernero de la esquina. el mojigato de la vecindad, el cristiano viejo sin un abuelo que oliera a hereje, el sacristán de amén, parecíanos Muza o Tarik, grandes sulta nes de serrallo, incapaces de probar el torrezno y de respirar el vino así que vestían los pantalones bombachos de seda amarilla, las fajas multicolores, las chaquetas bordadas de lentejuelas, los turban tes de gasa Ilenos de alharacas, las babuchas de tunecino tafilete. Una vez disfrazados de esta suerte, ni advertíamos bajo el disfraz su propia condición, ni advertidos la creíamos, pues en la fuerza creado ra de nuestra fantasía estaba el tíngir, moros hechos y derechos, recién venidos de Mauritania, conquis tadores de España, a los cristianos viejos que, por devoción al santo de la festividad, participaban con ardor infanti! de aquella mojigar.ga. Los nuestros solían vestir, no como los caballeros de la Vega, cuyas estatuas vemos bajo las bóvedas de la cate dral de Toledo, sino como petimetres del último siglo: que mis paisanos como los pintores del Rena cimiento, reparanpoco en cualquier anacro nismo. Nada de brocado, de malla, de cota, de capa cete; al revés, calzón corto, zapato con argenteas hebillas, medias de ^eda, casacón antiguo, sombrero apuntado, distinguían a los católícos de los mahome tanos. Pero en lo que ambos ejércitos se confundían, era en el estruendo que armaban por cuarenta y ocho horas seguidas cerrando el uno contra el otro con mortal coraje. Diríase que estábamos en plena batalla, y no en sencilla fiesta: tal sonaban los arcabuces, las descargas, los cañonazos, las bombas, las tracas, los morteretes, los petardos, las mil ex plosiones de la pólvora. EI castillo de cartón pintado, parecíanos real y efectiva fortaleza, en cuyos muros los enemigos de nuestra religión oprimían y vejaban a la patria^ EI embajador cristiano, que iba caba Ilero en su alazán, precedido de heraldos y pajes, acompañado de pomposa comitiva, en requerimien to y demanda de la fortaleza, Ilevaba consigo nuestros votos, como si de real y no fingida embaja da se tratase. EI día primero de la fiesta, en que los moros ganaban la batalla, nos íbamos tristes a nuestra casa, como si volviéramos del mismo Gua dalete y nos encontráramos la iglesia profanada por los ulemas, y ocupado el hogar por los guerreros, reducidos nosotros a las mazmorras y señaladas las mujeres al serrallo. Mas en el día siguiente, cuando entre el humo rojizo de la pólvora, el relampagueo de los fogonazos y de los tiros, el estruendo de las descargas y la gritería universal de los combatientes, trepaban los nuestros por las escalas y combatían cuerpo a cuerpo en las almenas, arro jando moros muertos por los adarbes, y persistiendo hasta poner la bandera española en la más alta cima, el Te Deum que estallaba en nuestro pecho podía confundirse, por lo religioso y lo sincero, con el Te Deum inmortal de las Navas de Tolosa. Yo de mí sé decir que estudiando en aquella sazón la historia patria, representábanse a mis ojos como en relieve los mapas de nuestras grandes batallas, y parecíanme como de carne y hueso los opuestos ejércitos. Sobre todo, dibujábanse a mi vista los in cidentes de las Navas. Veía, pues, los altos de Almuradiel pintados de flores por los primaverales meses; el inmenso ejército africano, cuyos alquice les y alfanjes, moviéndose sobre los lomos de los alazanes del desierto, aseméjanlos a nubes atrave sadas por rayos; el Emir de los creyentes, sentado bajo su tienda de riquísimos colores, circuido de sus negros encadenados, que ofrecían viviente muro a su seguridad y resguardo, puesta la mano en la empuñadura de su sable, los ojos en los versículos de su Korán, y el pensamiento en su Alah; mientras de otro lado, reverberando el sol de Andalucía en sus petos y en sus cascos, la cruz al frente, los ejércitos cristianos; el buen D. Lope de Haro en la vanguardia con sus fuertes montañeses, que pa recían haber robado su vuelo a las águilas, según se movían por los agrios riscos y bajo el peso de las graves armaduras; el rey D. Alfonso VIII en el centro, asistido del arzobispo D. Rodrigo, que pelea ba y escribía, soldado e historiador, en aquella hazaña; el rey D. Pedro II de Aragón a un lado, y a otro lado el rey D. Sancho el Fuerte de Navarra, ambos heroicos capitaneando ambos aque Ilas huestes, que habían vencido al infiel en cien batallas y reconquistado, con la reconquista del Pirineo los seguros eternos de la patria; las órdenes militares con sus hábitos y banderas y divisas de matices diversos; el horror de la batalla, a cuyos incidentes se libró la suerte de Europa; y la alegría de la victoria, cuando a la luz de los astros, después de tantos prodigiosos esfuerzos, teniendo por templo el espacio inmenso, por altar las cordilleras, ento naron los nuestros un Te Deum que debió resonar desde Covadonga hasta Granada, y conmover desde la vieja Asia hasta la desconocida América, Ilamadas a Ilevar más tarde marcado el sello de la nación inmortal que naciera en aquellos épicos e inolvidables combates. iCuánta fuerza tiene la tradición! iCómo avasalla las voluntades y los entendimientos! Seis siglos hace que acabaron las guerras de árabes y españoles en aquellas regiones^ intermedias entre Castilla, Va lencia y Murcia, regiones fronterizas. Seis siglos hace que no ha vuelto a empeñarse ninguna acción ni a verse ningún encuentro. EI infiel quedó some tido primero y después, andando el tiempo, expul sado. Ni sus descendientes pudieron tener un hogar donde él había tenido un trono. Don Alfonso el Sabio, que volvía de tomar a Sevilla, al lado de su padre San Fernando, y D. Jaime el Conquistador, que acaba de tomar a Mallorca y a Valencia, repar tiéronse aquellas tierras y las poblaron el día que se vieron frenfe a frente sus mutuas reconquistas, el uno de catalanes, y de castellanos el otro. Desde entonces han corrido en quieta y pacífica posesión de aquellos territorios, sin más dificultades que las corrientes, asi en todo estado feudal como en los comienzos y fundación de las monarquías modernas. No queda, pues, ni un átomo del polvo de aquellos combates en el aire, ni un dejo del amargor de aquellos recuerdos en los labios; y no obstante esto, las guerras se empeñan todavía en simulacros y pasan de generación en generación como un sa cratísimo legado, sobreviviendo a la muerte de las ideas y de las costumbres y de las instituciones en cuya virtud nacieron y duraron. ^Cómo puede ya extrañarnos ninguno de estos grandes y perdura- bles pensamientos, que corren de tiempo en tiempo y de gente en gente con fuerza capaz de dar calor a muchas sociedades y vida a muchos siglos? La idea platónica del Verbo, casi prevista por los indios y formulada en la Academia, a la sombra de los plátanos del Pireo, al chirrido de fas cigarras áticas, halla todavía altares en nuestro corazón y en nuestra Iglesia. EI demonio persa, que ha brotado de la religión mazdea, lucha aún, principio, o por lo menos, agente del mal, con nuestro Dios, no sólo según los sentimientos vulgares, sino también según las más sabias leyendas. Los sitios consagrados a Lucina por los antiguos griegos son los santuarios donde las mujeres encinta piden hoy a los santos de su devoción un buen parto. Las fiestas de la Candelaria, dedicadas a bendecir los cirios, corres ponden a las antiguas fiestas lupercales. Los sols ticios de verano y de invierno tienen la velada de San Juán, la Nochebuena, la Misa del gallo, como en la antigiiedad tenían otros festejos, destinados en su mayor parte al dios Adonis. La fiesta de las flores se funda doscientos cuarenta años antes de Cristo, y se reproduce a nuestros ojos en el mes de mayo, cuando las rosas Ilenan los altares divinos de María. Como Leandro pasa en las leyendas pa ganas a nado el Bósforo por recoger la mirada de Hero, un joven cristiano, allá en las ieyendas de la Edad Media, pasa a nado el Ródano por recoger la pala^bra de Marta. EI nombre de María de Magda la, que quiere decir torre en el antiguo hebreo, guarda tradiciones tales, que se extienden por los templos de Babilonia y por las tierras interiores del Asia. Las virtudes dadas por la Edad Media al número siete, como se ve por los Siete Dolores, por las Siete Partidas, por las Siete Palabras, pro vienen de la religión sabeísta. Herodes deg ŭ ella a los inocentes en Judea, como los degolló Cartago para desarmar a sus divinidades en el terrible asedio que le pusiera Agatocles. No acabaríamos nunca si hubiéramos de decir cuánto han perdurado las creencias y cómo se han unido a ellas los pueblos. Así, no extrañaremos que, viviendo todavía divini dades como las divinidades nacidas a las orillas del Ganges en los crepúsculos matutinos de la historia, vivan también las guerras de moros y cristianos en nuestras provincias meridionales. Nosotros, que reproducimos y abreviamos en el compendio de nuestra vida el alma y la vida supe rior de los pueblos, nosotros tenemos que convertir por fuerza la vista hacia las fiestas de la infancia, dilatándonos cada vez más en fos recuerdos, a me dida que menos podemos dilatarnos ya en las espe ranzas. Felices mil veces los que al fin de tantos combates como traen consigo las mundanas mudan zas, todavía guardan vivas en su corazón aquellas emociones perfumadas por la inocencia. iMalhadado el hombre a quien no le cautiva el hogar de su familia, el sepulcro de sus antepasados, el templo de sus primeras oraciones, el sitio bendecido por los primeros amores! Yo recuerdo siempre un Miércoles Santo en la ba sílica de Roma. Bajo sus grandiosos arcos buscaba una emoción religiosa, oyendo las cadencias de Pa lestrina o de Allegri y sólo pude encontrarla en el punto en que salmodiaban los sacerdotes el canto liano, oído tantas veces en la iglesia de mi valle de Elda. iDios mío! iCómo guardo grabada en mi memoria cada una de aquellas fee+ividades, que constituían todo el esparcimiento y el recreo de una existencia compartida entre la religión y la naturaleza! Paré ceme que oigo los trenos de Jeremías, cuyos acen tos me daban el escalofrío de lo sublime, y que veo el santuario solitario, el ara desnuda, el velo del templo rasgado, las lámparas extintas en el luctuo so Viernes Santo. Paréceme que asisto aún a la mañana de Pascua, en que el alegre repique de los campanarios y el encuentro de la Virgen con su Divino Hijo, así como devolvían la paz al corazón laceradó, anunciaban que la yema iba a dar el brote, la larva el insecto, la semilla el tallo, y el capulio la flor. Paréceme que las letanías se difun den aún por los aires en las mañanas de mayo, y que al levantarse la cruz de plata sobre los campos, inclínanse las espigas y alzan sus encen didos cálices las amapolas en señal de mística adoración. Paréceme que oigo las marchas de nuestra música popular, que veo las danzas de nuestros gigantones monstruosos, que asisto al es pectáculo de vestir a los niños de ángeles con sus coronas de rosas y sus alitas de talco. Mas entre todas las fiestas, ninguna ciertamente como la fiesta consagrada a la Virgen el día de su Natividad, el 8 de septiembre. Son aquellos días de verdadero reposo para el la brador. Los granos están ya recogidos y almacena dos. Las cosechas de otoño, si maduras, no Ilegan aún al tiempo de la recolección. La mazorca ostenta su sedosa cabellera; la uva se endulza, como aper cibiéndose a la vendimia; el higo ya gotea miel; la aceituna se ennegrece y se ablanda; la almendra cae de su encierro, perfumada por las olorosas gomas; el melocotón ofrece, tras la aterciopelada pelusilla, sus ricas carnes; el melón y la sandía convidan con su frescor, en tales términos, que bien puede Ilamarse el campo, en semejante estación, el festín de los festines. Nada más natural que aquellos sencillos campesinos consagren un día de regocijo a la Virgen Madre, por cuya intercesión creen haberse preservado de los pedriscos y haber podido Ilegar en paz al día de la cosecha. Cuentan la aproximación de esta festividad con los dedos. Guardan para ella todo lo mejor que tienen: el ves tido más rico y el más sabroso alimento. Abren de par en par las puertas a sus huéspedes, que Ilegan a henchir la casa. No recuerdo ninguna hora tan alegre como la hora conocida por ellos con el nombre pintoresco de albada, la media noche, en que suena el primer minuto de la víspera. Las campanas todas repican al vuelo, los cohetes serpentean por los aires; la población entera se regocija; las músicas suenan mezcladas con los vivas de entusiasmo y los alardes de alegría. Yo no he visto procesión como aquella al anochecer, con las calles enra madas de salvia y espliego; las casas ceñidas de follaje; las ventanas adornadas de colgaduras; los niños vestidos de ángeles o de santos; las jóvenes, envueltas en sus mantillas blancas, despidiendo de las manos flores y anises; las velas y los hachones dilatándose en dos largas hileras, como sartas de astros y moviéndose como enjambre de aerolitos; Ia bella efigie, vestida de brocado, reluciente de pedrería, con los rayos de su corona mística en las sienes, con sus coros de querubines a los pies, reflejando las luminarias en las facetas de sus piedras preciosas, sonriendo con el amor divino, con ducida entre nubes de incienso, acordes de dulces melodías y susurros de místicas y suavísimas ora ciones. Así es la vida; como la planta pasa de semilla a raíz, de raíz a tallo, de tallo a flor, de flor a fruto, pasa el alma del predominio del sentimiento al predominio de la fantasía, y del predominio de la fantasía al predominio de la inteligencia, y del pre dominio de la inteligencia al predominio de (a razón y del juicio. Los símbolos de las primeras creencias quedan ahí en su inmaculada hermosura, como queda la doncella de los primeros amores en la mujer propia, en la hacendosa ama de casa, en la buena madre, en la próvida nodriza, en la prosaica, pero fecunda compañera de la vida, cuyos oídos no escuchan ya la serenata al pie de la reja ni el suspiro del amor confiado al aire de la noche, porque ha pasado de las ilusiones a las realidades y ha cumplido su destino anunciado en el crepúsculo de la juventud con albores teñidos de encantadora poesía. Toda obra grande aparece bañada en fos sudores del trabajo; toda criatura humana cubierta con la sangre del parto; todo progreso envuelto en las ruinas de instituciones seculares; toda ciencia nueva cargada con las heridas abiertas a la fe antigua. iCuánto se parecen y cuánto se diferencian la sociedad y la naturaleza! En la naturaleza los seres nacen bendecidos y amados por sus padres; en la sociedad, al revés; engendra Egipto a la Sina goga, y la rechaza; engendra la Sinogoga a la iglesia, y la maldice; engendra la iglesia a la revo lución, y la excomulga. Pero sin apurar el revelador de Dios las iras de los Faraones egipcios, y el reve lador de la conciencia el odio de los idólatras griegos, y el revelador del Verbo la enemiga de los fariseos judíos, y el revelador del cielo la persecu ción de los inquisidores romanos, y el revelador de la tierra la hiel de los sabios salmantinos, ^cuándo se hubiera escrito en la historia el poema inmortal de los humanos progresos? Como el ave no se puede quedar en su primitivo nido, el espíritu no se puede quedar en su primitiva creencia. Si tal hiciera, sabría de la historia los cuentos de su abuela, y del uni verso las fábulas de su pueblo, y de la sociedad las supersticiones de su infancia, explicando lo porvenir por lo pasado y haciendo de la cuna su mortaja. Encaraos con Dios, si esto os desplace, y pregun tadle por qué ha querido que no pueda Ilegarse a la ciencia sino por el áspero camino de la investi gación, ni a la investigación sino entre el oleaje de la duda. Encaraos con Dios, y preguntadle por qué sentimiento y dolor son casi idénticos en nuestra alma, como son casi sinónimos en nuestra lengua.Encaraos con Dios, y preguntadle por qué a la ex periencia no puede Ilegarse sino mediante el desen gaño. Encaraos con Dios, y preguntadle por qué en vez de habernos hecho los soberanos del universo, con todas las verdades a los alcances de nuestra in teligencia y con todos los goces a los alcances de nuestro deseo, nos ha hecho los guerreros de la vida, para quienes ninguna victoria llega sino después de porfiados y cruentísimos combates. ^Qué queréis? No tenemos nosotros la clave del Universo; no hemos escrito nosotros en los espacios el enigma de los humanos destinos. No vale menos el sol, ni brilla menos, porque en vez de creerlo un dios, como lo creía el pastor caldeo en la inmensidad del desierto, le creamos vasallo de otro sol, en cuya comparación debe aparecer más pálido, más blanquecino y más humil de que nuestra melancólica y apagada luna. Ese polvillo que pasa, ese átomo de polen apenas per ceptible al microscopio, resulta en el equilibrio universal tan necesario como los astros mayores perdi dos en los abismos celúreos, cuyo volumen no pueden adivinar nuestros mezquinos cálculos. Cuando la tierra se extendía en lo infinito, Ilevando el oxígeno puro en sus columnas de Ilamas y el platino fundido en sus mares de fuego, aparecería en los espacios más bella, más luminosa, más es plendente que hoy, como aparece más bello et en cendido volcán que la muda nieve en la montaña; pero no podría ser habitación del espíritu, pues para celebrar sus nupcias con esta entidad miste- riosa y encerrarlo en la cadena de las formas por medio del humano organismo, ha necesitado enfriar se mucho, desprenderse de mucha luz y de mucho fuego, perder en gran parte su antiguo esplendor celeste. Digan lo que quieran nuestros pesimistas, la felicidad no se encuentra en el aniquilamiento, sino en la plenitud del ser. Digan lo que quieran, la vida no es tan mala cuando se la toma como es, limitada; cuando se admiten como una necesidad inevitable sus transformaciones; cuando se ofrecen al bien de la humanidad sus tristezas; cuando se les da su parte de poder al sentimiento, a la imagi nación y a la idea. Sí, hermanos míos; hemos salido de ahí, hemos dejado atrás esos símbolos, nos hemos desceñido de muchas de esas creencias; mas para convertir en verdad social y política la estética religiosa de nuestros primeros años. Si fuera verdad que hemos contribuido a emancipar el pensamiento; si fuera verdad que hemos traba jado por redimir la conciencia y comunicarla libre mente con su fe interíor; si fuera verdad que hemos roto las cadenas de algún esclavo, el cual, sin nuestras palabras y nuestros votos aún yacería atado a su ignominia y desprovisto de todo humano de recho; si fuera verdad que algún resto de la injusticia feudal y algunas sombras de la Inquisición antigua se han acabado al eco de nuestra voz, aún podríamos dar por bien empleado el trabajo, el combate, el dolor, el martirio y hasta la calumnia. Si la muerte no nos visita antes y nos Ileva en sus alas a otro mundo, dentro de algunos años, cuando la vejez haya apagado la voz en mi garganta, la luz en mi inteligencia, el calor en mi corazón, volveré a pedir mi último hogar a esa tierra sacratísima donde he tenido el primero. Y me persuadiré de que, así como las generaciones presentes viven por fuerza en sus antepasados y en sus sucesores t!I mismo tiempo, las ideas viven por necesidad en las creencias que las han precedido y en las creencias que habrán de seguirlas. La Revelación no ha bajado al mundo en una hora. Patriarcas, pro fetas, sacerdotes de todos los cultos, filósofos de todas las escuelas, mil esperanzas varias, mil pre sentimientos misteriosos, el libro que parece a ella más ajeno, el cántico que parece a sus ideas más contrario, la Sibila en su caverna y el Pontífice en su ara, el rezo sagrado y el oráculo pagano, el poeta que ha escrito los orígenes de Roma como el sabio que ha presentido los destinos de la huma nidad, todos han dado algo al divino conjunto de dogmas, que las generaciones presentes y las gene raciones venideras convertirán en leyes e institu ciones, como se convierte desde el fósforo de los fuegos fatuos hasta el ázoe de los estiércoles in mundos, desde el destello de la aurora boreal en el cielo hasta el polvillo del hierro en la mina, por las alquimias de la nutrición y de la respiración universal, en los elementos componentes de nuestro hermoso organismo. ^ ^ ^ Creedlo; hay una cadena eléctrica, nunca interrumpida, entr^ los abismos del cielo azul y los abismos de la humana cortciencia. Emilio Castelar Septiembre de 1879. ^^z^^^^ v^r ^ 1^u^., L^ ^ ^/^ ^. , 1^ ^^ ^. ^^ ^.^^ ^ , ^^, L^^ ^ ^-r^y .^^ ^^ *y--_ ^ ^^^ ^ ^ ^^^ `^^^ Lz%`^ ^ ^i^- s^ti`^7 -l--^y4.. ELDA EN EL VIAJE DEL PROGRESO Primer premio concurso liferario Un breve parpadeo, Elda querida, desde aquel apiñado caserío -romántica ba/ada adormecida en /a margen diáfana del río-, y el cambio radica/ en su proceso; aún respira e/ azu/ de aquel rocío, y/a piña, apretada como un beso, estalla en floración y fructifica por milagro divino del Progreso. No sabemos /o que esto significa; qué mano nos diríge hacia el Arcano, mas todo se reforma y mu/tiplica... EI P/an no concebimos de esa Mano: no sabemos por qué viven /as cosas, ni la misión real del ser humano. Arranca de /a noche -espinas, rosas, encuentra en la ilusión de su camino auroras anhe/ando /uminosas. Mas... presentimos el Poder Divino rigiendo de Universo lo diverso en la unidad g/oriosa del Destino. No importe /a secura de lo adverso; bien puede ser /a noche que asegura renovada la Ley de/ Universo. Bendigamos /a noche y la secura que en el tiempo crucia/ de cada hora asciende a/ bien de luz y de ventura. Esa fuerza tenaz que invade ahora la fuerza y la humildad a un tiempo mismo, Ocaso puede ser o ser Aurora. EI hombre tiene trazas del Abismo: el hombre tiene espejos de la G/oria... íQue todo el bien y e/ mal está en si mismo! EI progreso jamás será victoria, si en él no hay equilibrio y armonia en todo el ritmo de su trayectoria... ^Qué seria e/ progreso, qué sería sin /uz de/ a/ma en nuestro claro anhelo? Un ave que a/ vo/ar se caeria. Dos a/as se precisan para el vuelo: la de/ a/ma, y la pura mundanal... iDos a/as como e/ pájaro del cie/o! Un a/a de alegría espiritual; otra ala material, en a/egria... iDinámico equilibrio natural! Pues... la Ley es Belleza en Armonia; y, Armonia, es la ley de la Belleza... iLey de /eyes de /a Sabiduria! Eterno bien de /a Naturaleza que en c/aridad orienta a los humanos... iAmor que no termina y siempre empieza! Los hombres son por Dios todos hermanos: por eso e/ so/ g/orioso de/ Progreso nos haga más unidos, más cercanos. Que el empeño de todos sea para eso... ... Y, el poema de/ du/ce caserio que vivia estrechito como un beso, no se olvide en materia y desvarío, no se borre en e/ po/vo de/ a/ud..., ino nos mate la máquina de frío! iNo perezca /a euforia en /axitud... ! Sea Amor nuestra brúju/a en /a vida -en toda longitud y latitud-. En marcha... -no hay llegada ni salida E/ Viaje es misterio... Y, e/ Amor, el aliento de Dios, E/da querida... iSeguro irá el viaje de la Vida si va de Capitán Nuestro Señor! F.MOLLÁ ! [ , L ( RI S TO DL I/ ; R( S SI Por Vicente Valero Bellot Gracias al Ministerio de Educación y Ciencia, a través de Radio Nacional de España, Elda descubrió poseer una joya escultórica del siglo XVII, de gran valor histórico. Pero el Ministerio y Radio Nacional, por su programa Misíón Rescate había de servirse de alguien que en toda España se dedi cara a desempolvar historia, a trabajar incansablemente horas y horas, dedicando una gran parte de su descanso a lograr conseguir que cualquier indicio poseyera visos de veracidad. Y Elda lo consiguió. Tuvo su instrumento en la profesora doña Teresa Martínez de Riera, directora de la Escuela Unitaria de Niñas, que constituyó su Grupo número 12 de Misión Rescate, uno de los primeros, con sus alumnas las niñas Mari Carmen Amorós Galiano; Maria Luísa Juan García; María de los Angeles Carpena Almendros; Elisa Calero Munera y Anita Ferré Durán. Y el Grupo comenzó a trabajar. Doña Teresa recordaba que hace trece años, con motivo de haber construido una imagen de la Inmaculada Concepción el escul tor murciano don José Noguera, para la parroquia de nuestra ciudad del mismo nombre, dicho señor efectuó una visita al citado templo, Ilamándole la atención la de un Cristo crucificado que presidía el retablo del altar mayor del citado templo, que, visto con detenimiento, manifestó la posibilídad de que fuera una de las pocas obras que nos dejara el célebre escultor de Estrasburgo, Nicolás de Bussy. Entonces fueron ofrecidos tres temas aMisión Rescate, a saber: el Castillo, ya ruinoso, pero cuajado de gloriosa historia el dense; la casa donde pasara su infancia don Emilio Castelar, ya desaparecida, y el Cristo de la Parroquia de la Inmaculada. Radio Na cional eligió este último. Los archivos de Elda nada decían a doña Teresa y sus niñas sobre cómo pudo Ilegar a nuestra ciudad esta imagen; la labor, pues, era bastante difícil e ingrata, ya que solamente se conocía la opinión personal de un escultor, pero había constancia y muchas ga nas de trabajar en el Grupo. Y entonces se realizaron gestiones acerca de organismos y personalidades que pudieran corroborar las manifestaciones del señor Noguera. La primera consultada fue el Dr. D. José Crisanto López Jiménez, de Murcia, académico de las Reales Academias de Bellas Artes de San Fernando, de Madrid; San Jorge, de Barcelona, y San Carlos, de Valencia; Academia Lancisiana, de Roma, y miembro de la Hispanic Society of América, N. Y., quien en documento de fecha 10 de junio de 1967, certificaba lo siguiente: La imagen de Cristo Cru cificado venerada en la parroquia de la Inmaculada, de Elda, procedente de la primitiva ermita de San Antón, adosada al Castillo de dicha ciudad, estética y cronológicamente debe ser asignada al escultor Nicolás de Bussy, no encajando en el arte de los Caro, asimila ble al escultor capuano Nicolás Salzillo, ni con Juan Bautista Vera, alicantino, de labor muy diferente a juzgar por las dos únicas obras conocidas- de este imaginero conservadas en Alicante, ni el arte de ninguno de los escultores alicantinos, murcianos y valencianos, a excepción de Nicolás de Bussy, que desde 1672 trabajó desde Valencia a Alicante y Murcia, trasladándose a Segorbe en 1704 y murien do en Valencia novicío mercedario en 1706, habiéndonos sido dado descubrir ser natural de Estrasburgo, varias noticias de su vida e identificar algunas de sus obras (aquí cita el Sr. López Jiménez varios de sus escritos sobre este escultor, su vida, historia, etc.). Termina diciendo: En lo sucesivo, el Crísto Crucificado de Elda debe ser incluido en el elenco de las obras del escultor Nicolás de Bussy, de técnica y morfología semejante a las hechuras del Cristo de Enguera, Cristo de la Sangre (Murcia) y Ecce-Homo, del Grupo del Pre• torio (Murcia). Mas con esto no bastó a la Dirección de Misión Rescaté, siendo el Sr. López Jiménez una de las primeras y más prestigiosas personalidades en la materia e historiador de este escultor, y solicitó al Grupo n. 12 que continuase las gestiones para el año 1968. Y de nuevo doña Teresa y sus cinco niñas continúan la búsqueda de documentos y personalidades que pudieran testimoniar lo que ya se consideraba una realidad, aportando nuevas manifestaciones en sentido positivo. Y en diciembre de 1967 estuvieron en Elda Fray Deodato Carbajo López, sacerdote franciscano, Lector General de Sagrada Teología y Licenciado en Filosofía por la Universidad de Murcia, quien certificó que visto, examinado y detenida y concienzudamente estudiado el Santo Cristo crucificado que preside el altar mayor de la parroquia de la Inmaculada, de Elda, muy probabilísimamente es obra cincelada por el esculior Nicolás de Bussy. Con la misma finalidad visitaron Elda don Felipe María Garín y Ortiz de Taranco, catedrático numerario de Historia del Arte y Doctor en Filosofía y Letras de la misma facultad de la Universidad de Valencia, Director de la Escuela Superior de Bellas Artes, Académico de la Real de Bellas Artes de San Pío V, de Valencia. También don Enrique Llobregat Conesa, Doctor en Filosofía y Letras y Director del Museo Arqueológico Provincial, de Alicante, quienes certificaron que habiendo exam;nado la repetida imagen, a fin de investigar su autor, es, por su paralelismo con otras obras murcianas e ilicitanas -inclinación de la cabeza y otros varios detalles que especifican- que debe considerarse como realización de Nicolás de Bussy. Y por último, don Juan Gómez, personalidad ilicitana en la materia, descubridor de la fachada de la iglesia arciprestal de Santa María, de Elche, y otras diversas obras de la misma, del repetido escultor, no duda en afirmar que esta talla saliera del taller que en Alicante tenía montado De Bussy, pues hay en él detalles que sólo este escultor imprimía a sus obras. Y fue entonces cuando el Jurado de Misión Rescate, tomando en consideración estas nuevas certificaciones, que sin duda nin guna venían a corroborar la primitiva del Dr. López Jiménez, reconoció la autenticidad de esta obra escultórica, concediendo al Grupo número 12 el Trofeo de Plata, comunicación que fue transmitida al Excmo. Ayuntamiento de la ciudad telegráficamente. En cuanto a la historia de esta imagen -fecha, ocasión, motivo que pudiera aclarar su venida a Elda-, nada hemos podido ha Ilar en los archivos existentes. EI historiador y preclaro hijo de la ciudad, don Lamberto Amat, nos habla de la capilla existente al pie del Castillo, en la que se rendía culto a San Antonio Abad, que ya en 1253 era el único templo cristiano eldense. En 1917 el Municipio ordenó su derribo por hallarse en completo estado ruinoso, pero fueron pasando los años y su demolición no tuvo lugar hasta el adve nimiento de la República, por los años 1933 ó 1934. A principios del presente siglo -no se conoce la fecha exacta- debieron entregarse por el Sr. Cura Párroco los objetos de culto que existían en la referida capilla a diversas familias eldenses para su custodia, recibiendo el matrimonio compuesto por don Pe dro Vera Vera y doña Genara Gras Gras la imagen de Cristo crucíficado, y al fallecimiento de ambos pasó a su hija doña Cándida, quien al construirse en la ciudad la nueva parroquia de la Inmaculada Concepción, la entregó a la misma para su culto y veneración, siendo entonces Cura Ecónomo el Rvdo. D. Antonio Cerdán Pastor, en la actualidad Cura Arcipreste de Jijona (Alicante). Tampoco la historia de la ermita de San Antonio Abad nos habla de cómo Ilegara a la ciudad esta imagen, que por obra del entusiasmo de unas niñas y una profesora y el deseo de hacer algo importante para su ciudad, pusieron a Elda en un plano de actualidad no sólo nacional sino internacional, pues las continuas noticias sobre el hallazgo de esta imagen fueron difundidas por la prensa y radio nacionales. por Felipe E. García Gómez Escribe un chico de quince años, Primer Premio Provincial en el VII Concurso de Redacción Infantil, celebrado en 1967. Todos los pueblos tienen una peculiaridad, un algo que los diferencia a unos de los otros; unos pueblos son grandes, otros chicos, unos grises, otros soleados. Los pueblos son bonitos o feos -co^mo todas las cosas de la vida - según el color del cristal con que se les mira, según el estado de ánimo de uno mismo, y lo que es más importante, según las gentes a las que se trate. Podemos ser completamente felices, en cualquier apartada aldea de España, si allí encontramos buen am biente, es decir, un buen río para pescar, buenos árboles para trepar, iah! y buenos amigos para pelear. Y por el contrario, podemos sentirnos los seres más desgraciados en cualqvier gran ciudad del mundo, si no encontramos al amigo, alguien con quien compartir nuestras opiniones. Yo soy teliz cuando estoy en mi pueblo. EI color del cristal con que le mira no puede ser más propicio, todo lo veo perfecto: sus calles, sus casas, sus gentes... Mi pueblo es Elda. Aparentemente da la impresión de ser un pueblo nuevo, casi recién estrenado, pero guarda en su barrio antiguo todo el sabor de otros tiempos. Su viejo castillo, mudo testigo de la Historia, sabe de luchas, conquistas y reconquistas, y entre sus piedras se han albergado grandes personajes de otros tiempos. Pero mi pueblo es ante todo muy moderno. Tiene anchas y hermosas calles, altos ed^ficios como rascacielos y bonitos jardines, como son la Plaza de Castelar y el jardín de la Feria lnternacional de^ Calzado. Pero toda esta grandeza es debida a que mi pueblo también es como una colmena. Legiones de obreros liban a la flor del trabajo extrayendo la miel de la Prosperidad. Por eso no es de extrañar verla convertida en in discutible capital de una industria: la del Calzado.Pero en contra de lo que se supone no todo es materialismo. Espiritualmente guardamos Ios eldenses en nuestro pecho, heredado de nuestras familias, un acendrado amor a las tradiciones, a nuestros Santos Pa tronos, la Virgen de la Salud y el Cristo del Buen Suceso. Mi pueblo es como una antorcha encendida que despide grandes destellos. Es una antorcha víva en las manos de todos los eldenses. No dejemos que su fuego se apague. ^ue todos los jóvenes, chicos y chicas de Elda, con las manos abiertas, estemos pendientes para recibirla. Seremos depositarios de la Antorcha de nuestros mayores. Cuando la dejemos en las manos de los que nos sucedan, nuestra misión será hacer que su brillo sea mayor, y que sus resplandores venzan al tiempo... zey`° ^ ► , ^` le M UN I C IP A L Queremos en esta ocasión inaugurar en la Revista ALBORADA esta sección que, en ediciones sucesivas, irá enfocando cuestiones de ín dole local; de interés para quienes a diario vivimos y nos asombramos de los avances que continuamente se van dando en nuestra ciudad y de información y aliento para aquellos que, por sus circunstancias, lejos de este su pueblo, esperan con ansiedad saber de él; para todos va nuestro sincero intento con afecto y deseo de servicio. AI iniciar esta sección es lógico que el primer tema sea el que nos afecta directa y comunitariamente a todos, nuestro Ayuntamiento, pero en su vida interna, más bien como un psicoanálisis que un pulso como decimos en el encabezamiento; y para desarrollar nuestra misión asistimos a una sesión de la Comisión Municipal Permanente, que actúa por delegación del Ayuntamiento Pleno en cuantos asuntos le permite la Ley, pues para otros, y desde luego los más importantes, es nuestra Corporación la que en definitiva decide, con el voto de todos sus miembros. En esta familiar Comisión Permanente, los debates son vivísimos. Todo se estudia, desmenuza y analiza, con la más estricta escrupulosidad y justicia. En ella se vive el tan de moda contraste de pareceres,de la manera más since^a. Una impresión principal, y no quiero dejarme Ilevar por afectos perso nales que me induzcan a la gratuita lisonja, es la que me ha producido la actividad y competencia con que se estudian y desarrollan las cues tiones planteadas por estos hombres, la mayoría en edad joven, cons cientes de que no caben hoy, en los Estados modernos, políticos a la antigua usanza, plenos de elocuencias pero faltos siempre de realiza ciones. Las exigencias de la hora presente son bien concretas: hom bres públicos, sí, pero de acción. Pues bien, con su joven equipo, al que no falta, desde luego, unas ligeras pinceladas de madurez, en la medida estrictamente necesaria, nuestro Alcalde está consiguiendo la total transformación de Elda, en una ciudad pulcramente alegre, có- moda, de bello y generoso trazado, que bien pronto será largamente admirada por todos. Finalizada la sesión, y entretanto el Secretario recoge los documentos que han sido objeto de acuerdo, nos toca empezar a preguntar, y Ileva dos de esa primera impresión, tan favorable, a que antes aludimos, y hacíendo uso de ese vocablo, ahora tan puesto de moda por !a famosa Ley que recientemente se ha dictado, ínterpelamos a nuestra prime ra autoridad municipal. -Sr. Alcalde: ^En qué concejales encuentra usted mayor colaboración, mayor entrega, en los jóvenes o en quienes ya van entrando ple namente en una edad madura? -Estimo que ni la edad ni otros factores físicos son los que condicionan una función más eficaz. Estoy plenamente convencido que es la voluntad, el afán de servir y darse a los demás, con la natural competencia, los que hacen posible el éxito de estos brillantes colabo radores. -En Elda es notorio que existe un grave problema de vivienda social. ^Tiene el Ayuntamiento algún proyecto al respecto? -Pues para ser concisos, sinceros y hasta prácticos, no. EI problema social de la vivienda no es en Elda donde más se acusa, ya que la iniciativa privada, por propios medios o en combinación con las prestaciones de las Entidades estatales correspondientes, hacen paliable el problema, siendo esta ciudad una de las que, en proporción, más se construye, teniendo en cuenta asimismo que por su carácter emi nentemente industrial y laboriosa idiosincrasia, sus vecinos, en un mayoritario porcentaje, disponen, a través del ahorro, de los ingresos necesarios para abordar la adquisición de su propia vivienda. No obstante, el problema no se olvida, pero como hay tantos, debe mos ir prestando preferencia a los de más urgente solución. -Toda la ciudad conoce, por aquello de que obras son amores..., lo que a lo largo de sus años de gestión se ha realizado, pero ^podría decirnos qué le falta por hacer y qué posibilidades existen para conseguirlo? -Las empresas que de momento merecen nuestra principal atención son las siguientes: • Encauzamiento del río Vinalopó • Casa de Cultura • Más escuelas • Terminar urbanización • Matadero Comarcal Elda-Petrel • Modernización alumbrado EI estado actual de ellas es el siguiente: Encauzamiento del río: se está gestionando de la Confederación Hidrográfica del Júcar las correspondientes obras, en el tramo que cruza la ciudad, para evitar la falta de salubridad que ocasionan las aguas estancadas, con sus secuelas de fetidez y producción de mosquitos. - Casa de Cultura: el Ayuntamiento tiene el propósito de adquirir un solar para su cesión al Estado, quien construirá sobre él la referida Casa de Cultura. - Escuelas: hay solicitada la creación de diversas secciones de escuelas para la Enseñanza Primaria, con lo que en breve se paliará este grave problema que es de inmediata solución. - Urbanización: otra de las obras que tenemos el propósito de acometer urgentemente es la pavimentación del resto de la ciudad. - Matadero Comarcal Elda-Petrel: se Ilevan por muy buen camino las gestiones entre ambos municipios para Ilevar a feliz logro este propósito que tanto beneficiaría a las dos ciudades. - Modernización del alumbrado: También queremos ir pronto acometiendo la instalación del alumbrado público moderno, paulatinamente, hasta cubrir la totalidad. Y, a continuación, emplazamos a don Ventura García, Presidente de la Comisión Municipal de Fiestas, para que, como tal, nos conteste referente a la opinión que cierto sector ostenta de que la citada Comisión debería estar totalmente desvinculada con el Municipio. -No, de ninguna de las maneras es posible. La fiesta la hace el pueblo, y al pueblo lo representa su Municipio. Pero aparte de esta razón, existen otras muy poderosas, como es la de su financiación, y la apcrtación del Ayuntamiento es imprescindible. Por otra parte, el respaldo oficial que nuestra Corporación Municipal proporciona en los contratos de la Comisión con las Bandas de Música, Masas Corales y cuantos artistas completan los números que componen los actos artísticos y de espectáculo de nuestras fiestas, es absoluta mente necesario. -Don Ventura: para dignificar y enaltecer nuestras Fiestas Mayores, ^tiene esa Comisión de Fiestas algún proyecto especial? -Pues sí. Nos encontramos actualmente en contacto con el Ministerio de Información y Turismo, para tratar de proyectar para nuestra ciudad la actuación de Festivales de España una semana entera. Las gestiones se éstán Ilevando a cabo a buen ritmo, aunque no le pue do precisar cuándo quedarán ultimadas, deseando fervientemente que pudieran ya programarnos para 1969. , -A su juicio, ^qué proyecto habría de abordar el Ayuntamiento de forma inmediata y cuál otro aspiraría usted Ilevar a cabo? -Como proyecto inmediato, terminar el asfaltado de lo que resta en la población, y como aspiración particular, convertir la zona del Cas tillo en un parque público. -Se ha hablado mucho de la reforma de la plaza de Castelar, e incluso se ofreció al público, en exposición, una maqueta de la expre sada reforma. ^Sigue tal proyecto adelante, o ha sido archivado por desistir de su realización. -No, no ha sido archivado; se ha demorado por motivo del contrato de arrendamiento del quiosco, que caduca a fines de septiembre, y la consecución de la obra tendrá que supeditarse a las posibilidades económicas. La primera fase será Ia demolición del templete y la construcción de una cafetería-restaurante. -Y como delegado de Jardines, ^puede decirnos si hay algún proyecto de inminente ejecución? -Sí, Ia construcción de una fuente artística en el ensanche producido entre la plaza R. N. S. y la iglesia de Santa Ana, y la reforma del jardín allí existente, dándole un aire moderno y muy actual a dicha zona. Seguidamente abordamos al señor Maestre Guarinos para que nos hable sobre una cuestión tan importante como es el agua, mientras nos refrescamos bebiendo una coca-cola. -^Considera usted como posible que Elda, por crecimiento de la población y consiguiente del consumo, creará grave problema en el suministro de agua potable? -Siguiendo el crecimiento que viene dándose estos últimos tiempos, tenemos un suministro normal para varios años, ya que el último aforo, en los Pozos de Salinas, de mayo del 67, dieron un caudal de 110 litros por segundo t^asta la actualidad, y en la época de verano, y sobre todo en los meses de julio y agosto, de más consumo, se ha Ilegado a suministrar a la población 70 litros por segundo. Con esto se demuestra que tenemos reserva para un superior consumo, pero, a pesar de estas cifras, tan satisfactorias, este Ayuntamiento no des cuida y se está estudiando la perforación de un nuevo pozo. -Y hablando del líquido elemento se nos ocurre pensar que para más claro..., como dice el popular refrán, tenemos la mejor circuns- tancia para indagar sobre un tema que el pueblo, o al menos algún sector de él, tienen algo que preguntar, y así lo hacemos portadores de esa duda, y allá va, con toda claridad, y tal vez con descaro, la pregunta: ^Es verdad, Pedro, que en nuestro Hospital Municipal se presta muy escasa asisten ĉ ia a los humildes, y, sin embargo, muchísima más a las salas de pago, como aducen algunas personas? La pregunta ha hecho impacto, y la reacción es rotunda: -NO, y sobre este punto no quiero hablar, sino invitar a quien lo ponga en duda a visitar el Hospital y que lo compruebe personalmente, agradeciendo, si existiera alguno o algunos casos que no se hayan atendido, que tengan a bien ponerlo en conocimiento de esta Dele gación encargada de dicho Centro. -^Se ha hecho algo en el sentido de eliminar tan enojosas diferencias? -Una de las preocupaciones de nuestro Ayuntamiento es ír eliminando lo que a simple vista pudiese aparentar dicha segregación, que en el siglo XX no debe de existir pensando como humanos, y prueba de ello es que la Sala General de Mujeres y de Maternidad han desaparecido para convertirse, dentro de la reforma posible, en cómodas y amplias habitaciones de dos camas, y no solamente se ha hecho esta reforma, sino que, cuando en los casos que lo han precisado, se han habilitado habitaciones de paga para enfermos de bene ficencia, estando en el ánimo de esta Delegación de que en tiempo no muy lejano desaparezcan las mal Ilamadas salas generales. -^Por qué los servicios de Hospital no alcanzan a las intervenciones quirúrgicas gratuitas y tienen que trasladarse al Provincial de Alicante? -Lo^ médicos que asisten a los enfermos de beneficencia en nuestro Hospital son los de Medicina General del Plan A. P. D., no existiendo en dicha plantilla ningún especialista en ninguna rama de la cirugía y por lo tanto, cuando existe algún caso, hay que verificar el citado traslado. No obstante, algunos especialistas de nuestra localidad, particularmente, y sin cobrar nada al enfermo, hacen alguna operación quirúrgica, y entonces no se le cobra por derechos de quirófano ni estancia al enfermo. De esta forma, francamente, se van resolviendo algunos casos, pero no descansamos hasta conseguir que nuestro Hospital pueda tener su cuadro de especialistas para ponerlo a la disposición de todo aquel que lo necesite. Seguidamente preguntamos a don José Cantador: -Una vez abordada la reforma de la calle Colbn, ^nos podría decir, en cuanto a su competencia dentro del Ayuntamiento, el Plan de Alineación, qué proyectos se tienen al respecto? -Unir la calle Dos de Mayo, por la placeta de San Pascual, con la calle Andrés Amado, y terminar las alineaciones de las calles tan importantes como Antonio Maura y General Aranda. -Conocemos de antemano un personal enfoque del señor Cantador sobre un tema de gran interés para el pueblo, y le emplazamos para que oficialmente lo exponga aquí. ^Por qué Elda se ensancha urbanísticamente y no se aprovechan núcleos importantísimos, que los hay, en la Ilamada zona vieja del pueblo, para construir nuevos edificios y viviendas? Notamos haber hecho diana al comprobar la viva reacción del señor Cantador al preguntarle sobre tal cuestión. -Esto es, en mi actual cargo, mi mayor preocupación, y mi mayor anhelo sería conseguir todo o algo en este respecto. La ciudad se ensancha superficialmente en demasía, creando con ello un grave problema al Municipio y un aumento muy considerable en todos los gastos de servicios, alumbrado, conducción de aguas, pavimentación, alcantarillado, etc., al tener que extenderse infinitamente más para Ilegar hasta los límites donde se construye, mientras que se deja en olvido la enorme zona que existe precisamente en el centro; desde la popularmente Ilamada Calle Nueva en dirección a la estación (toda la zona donde está ubicado el Ayuntamiento), donde hay tanto por aprovechar, teniendo en cuenta que, donde hoy residen cuatro familias en cuatro casas, se podrían levantar, en el mismo terreno, edificios capaces de albergar treinta o más, teniendo en cuenta que lo que es viejo en la zona son las casas y no el suelo. De esta forma con centraríamos más nuestro núcleo de población, dando más belleza a su conjunto, y hasta mayor comodidad al tenerlo todo más a mano, evitando los ya kilométricos desplazamientos a que cada día nos obliga esta expansión urbanística. Hacemos un aparte con don José Navarro, al que le hacemos la siguiente interpelación: -Todos conocemos su ferviente deseo de arreglar las aceras; pero, ^no cree que sería más interesante que las actuales ostentasen sus dificultades y se abordaran los accesos a la Tafalera y barriada de Huerta Nueva, intransitables por completo en cuanto Ilueve? -Las aceras de las calles céntricas no se pueden desatender porque los servicios de tránsito son del 90 % de la población, toda vez que al centro afluye casi toda ella mas quienes, desde fuera, vienen a visitar nuestra ciudad y, en cuanto al otro asunto, se tiene ya el proyecto de ordenación con ĵ unta, que se efectuará una vez realizado el ensanche del puente sobre el río Vinalopó en la carretera de la Estación. Y por último abordamos al Presidente de la Comisión de Gobernación, Sr. Mateo del Val, a quien preguntamos: =Muchos eldenses opinan que la plantilla de guardias municipales es suficiente, e incluso, en algunos casos, excesiva (así opinaba un eldense a quien le estaban multando por aparcamiento indebido). ^Cómo explica el proyecto de ampliación de estos funcionarios? -La plantilla de 25 guardias, que no siempre es completa, por enfermedad, descansos, vacaciones, etc., es a todas luces insuficiente, dada la extensión de nuestra ciudad y los múltiples cometidos de vigilancia, notificaciones gubernativas, retén y otros, que hacen im prescindible la ampliación, e incluso equiparla con motocicletas y radio-teléfonos en las mismas, como está también previsto, para darle la movitidad y eficacia que ahora carece, ya que la sola presencia de un guardia en una demarcación de vigilancia tan amplia se diluye y casi se anula, mientras que, con un equipo móvil de varios guardias motorizados recorrienda constantemente su zona, y un retén de cuatro o cinco guardias más, dispuestos a acudir en un vehículo al sitio donde fuese requerida su presencia, resultaría evidentemente más eficaz y resolutiva en casos de alteración de orden público o demás casos que se presenten. Y en cuanto a la incrementación del servicio de limpieza, he de empezar por recordar que en las Ordenanzas Municipales dice de la obligación de que cada vecino limpie el tramo de calle de su fachada, y la brigada es para Ilevar a cabo su labor en edificios y zonas públicas, aunque actualmente también acudan a la limpieza general de calles. Para un mejor servicio de limpieza urbana, el Ayuntamiento adquirió la má quina de barrer que tan impopular se ha hecho, y no con razón, ya que, como todo ingenio mecánico, precisa el adiestramiento humano y la práctica precisa de quien lo maneje para sacarle el máximo rendimiento, y en este caso no es excepción. Hoy rinde muchísimo más, y se ha Ilegado a la conclusión de que es perfecta en calzadas de firme liso o uniforme e ineficaz, si hay baches, in- conveniente que será superado en la medida de mejoramiento del asfaltado de nuestras calles. Y una vez agotado nuestro cuestionario, y tal vez la paciencia de quienes nos han leído, hacemos punto final, deseándoles unas buenas mejoras municipales y, icómo no!, unas felices fiestas. F. ESTEBAN NAVARRO PRESENCIA DE ELDA ^romatismo del paisaje Segundo premio concurso liferario EL RIO VINALOPO Río. Río siempre proyector y proyectado por los siglos que miran su reverso. Sierpe de paraíso recobrado. Canto de cuna, perfumado y terso. Espada reluciente cuyo brillo desvela a toda estrella. Es un río magnánimo y sencillo puesto en la mano de la hermosa Idella. LA VEGA Esmeralda que te cubre. Verde mar para tu suelo. Pintura en fecundo anhelo de ser delicia y manjar. Hallazgo de tierra abierta para la eldense semilla. Claustro sin reja ni orilla para el dón de cultivar. PSICOLOGI^ DE lA CIUDAD Abeja industriosa que regenta un eldense panal de rica entrega. La que en rito de ensueño siempre Ilega su coturno a ofrecer a Cenicienta. la que surge con gracia y alegría para la ofrenda cotidiana y santa. La que en la vega sus amores canta y vuelca en ^I trabajo su energía. Ciudad de teológica virtud que refleja en total gracia mariana la parroquia e iglesia de Santa Ana con la Patrona Virgen de Salud. FIESTAS Y ANHELOS ELDENSES Es San Antonio, abad, quien recogiendo filigranas de gozos populares, vierte sobre mosaicos tutelares el compás de la historia y su atuendo. Son moros y cristianos renaciendo con la nota ancestral de sus azares. Elda, que sigue rutas estelares que la van elevando y conmoviendo. Para el clamor unánime de anhelo que busca con espíritu de vuelo darle al afma su sueño y su sentido, están la fiesta, el rezo y las banderas: las sonrisas que encienden primaveras en la voz del mensaje apetecido. José Cuenca Mor•a, de Alcoy calle mayor Todas las Calles Mayores de España - si esto fuera posible - debían ce lebrar una Convención en defensa de los valores tradicionales y emocionales que las distingue. Ahora que está tan en boga la revalorización de vie jos usos y objetos, tradiciones y folklores, que por todas partes nos rodea en forma de más o menos so fisticadas antig ŭ edades, también las costumbres debían tener un puesto en esta propicia hora de nostálgica evocación del pasado. Cierto es que, nuestra ajetreada vida actual, va su primiendo de mortíferos plumazos tantas cosas gratas a los españoles i de antes, en las cuales entraba en su composición y retórico desarrollo, un gran derroche de la sustancia tiempo. Si el tiempo adquiere marchamo de lujo en este mundo de prisas, si los pensamientos se alteran y renuevan periódicamente en los cerebros, si el hombre actual en sus esparcimientos prefiere ser como un urgente paquete postal en un mundo cuyo destinatario no encuentra, entonces, creo yo, es Ilegado el momento en que todas las Calles Mayores, reuni das en Asamblea, dejen sentadas las bases - para curiosidad y estudio de futuras generaciones- de cbmo se resolvía la vida en estas calles en sus horas cumbres, en Ios momentos de los grandes acontecimientos locales, cuando éstos eran todavía eso: grandes acontecimientos... locales. Nuestra Calle Mayor, nuestra Calle Nueva, ha sido durante mucho tiempo el salón donde los eldenses han desplegado su pequeña y deliciosa vanidad pueblerina. Puede ser que antes hu- biesen otras Calles Nuevas, tal vez le cupiese este honor a una calle de San Roque, de San Antón, o quizá de la Tripa, como algunos suponen. Lo cierto es que, nuestro pueblo, chiquito, con calles quebradas y angostas en su trazado medieval, Ilegado el siglo XIX, sintió de pronto el escozor del modernismo que amenazaba al mundo, y se escapó por la sierpe de la Calle Colón para buscar en el extrarradio su primera nota ciudadana. Aprovechando lo que entonces era carretera -el paso de carros y carretas ya sería motivo de espectáculo- surgió, recta y espaciosa, como una luminaria en un mundo oscuro, que todo lo más que atinaba a alumbrarse era con un candil, la Calle Nueva. iLa Calle Nueva, como reina de las calles eldenses! Los indígenas ya tendrían un digno espejo donde mirarse, atildados, en los días de fiesta. Pero la Calle Nueva, como muchas personas en su vida, tendría su momento culmen, un período de esplendor surgido de aquel primer intento de urbanización. Sin el peligro que hoy supone la invasión automovilística, fue cancha donde la juventud de toda una época, como pelotas de tenis, iba de un extremo a otro en intermina bles partidos de charlas, sonrisas y requiebros, dando forma y valor ritual, a esa antigua Insti tución Española del Paseo Vespertino. Escenario preferido para cualquier manifestación exter na, mise en scéne, de los eldenses para sus alharacas de cualquier género, la Calle Nueva, consciente de sus deberes y responsabilidades, como competente maestro de ceremonias, supo recoger en su recinto, y desarrollar como la más acreditada Calle Mayor, cualquier aconteci miento por insignificante que fuese. Procesiones, desfiles, celebraciones, cabalgatas, movimien• tos sociales, o políticos de otros tiempos, etc...., la han recorrido incansablemente poniendo como testigos de un largo período de vida eldense, a sus mudos balcones. Balcones de la Calle Nueva: Cátedras donde antiguas señoritas hacían oposiciones al matrimo nio, o palcos de honor para contemplar una vida que pasó. Puede decirse que si algún día es tos balcones, en figurada forma literaria hablasen,• bien podrían contarnos una buena parte de nuestra historia local de los últimos tiempos. Entrelazados en sus hierros, se esconden ecos de un pasado que pugna por ser evocado; son ecos confusos, atropellados, algunos de ellos con latidos de fiesta, de muchas fiestas -es calle transida de fiestas- que aglutinan a otros munda nos, anecdóticos. ^Cuántas bandas de música han recorrido la Calle Nueva? Adornos de papel multicolor, que luego septiembre, espontáneamente Iluvioso, haría Ilorar en gruesos lagrimones coloreados: ^qué fue de vosotros? ^Y de tanta risa y jolgorio? ^Y de tanto perifollo? ^Y de tan ta jovencita a la última moda? Hubo encierros y misas de campaña; y carreras de féminas ciclistas; y carreras de sacos; y... nos viene un eco lejano, escapado, que pugna por traernos un grito: iViva el Rey! (Se ha puesto el primer rótulo a la calle: Calle de Don Alfonso XIII, luego vendrían otros rótulos, según la Historia avanzase.) La Calle Nueva, en plena belle epoque, su mejor época, su momento culmen, del que antes ya hemos hablado: mantones de Manila y chocolate con churros en las noches casineras. EI Ca sino, como muro divisorio de castas. Los patronos y los obreros. Nuestra industria zapatera ya es mayor de edad, ya se Ilenan las anchas aceras de la Calle Nueva con la entrada y salida de los obreros a las fábricas -allá, en un rincón de la memoria queda perdida la fabulosa Huelga del Hilo-, y un rumor que viene a través de los tiempos atropellando recuerdos: es el motor del primer automóvil que apareció en Elda. Su dueño, don José Tovar, avanza Calle Nueva abajo en su negro armatoste; con sendos faroles de petróleo a sus lados, alargados, en forma de antorcha, con ruedas macizas tachonadas de remaches, y entre nubes de polvo, era seguido por toda la grey infantil de entonces. La Guerra Civil nos trajo, además de un Hospital de Sangre en el Casino, al Gobierno republi cano, que en retirada por el avance de las tropas nacionales, buscó refugio en nuestro pueblo. iQué de personajes de primera línea pisaron las aceras de la Calle Nueva en visitas oficiales al Hospital y al Casino! Pero la guerra, a pesar de constituir un capítulo muy interesante en la his toria de nuestro pueblo, no iba con el espíritu de la Calle Nueva, de suyo alegre y festero. Fue necesaria la paz para que de nuevo luciese con sus mejores pompas, sus mejores galas, que era lo suyo. Banderolas, gallardetes, flámulas y arcos de triunfo; cobertores, farolillos verbene ros y enramadas de taray, adelfas y pino; tracas, pasacalles, bullicio, incansables trompetas_ triunfales..., y la nueva puesta en escena, en este Corral de Comedias que ha sido la Calle Nue va, de la ya casi olvidada Fiesta de Moros y Cristianos, remozada, fastuosa, con arrancada de caballo, como dirían algunos. Y tantas, y tantas cosas... Hoy, la Calle Nueva, consciente de su devaluación, nos muestra su digna estampa de gran seño ra venida a menos. En un pueblo tan pujante como éste, que pretende hacer de sus calles, a todas Calles Nuevas en democrática eclosión igualatoria, la Calle Nueva cede a otras vías su im portancia. Los centros oficiales, el comercio, la banca, si no en su totalidad, sí en parte de ella, abandona o busca otros lugares más del día, del momento. EI porvenir de esta calle anda en íntima relación con la interrogante que supone la nueva y renaciente Calle Colón. La Calle Nueva hoy es un enorme garaje. Los coches, alineados a lo largo de sus aceras, nos muestran el símbolo de la evasión, que es en suma el símbolo del mundo actual. Un mundo que no quiere aceptar prejuicios, y es por eso que el hombre, cuando tiene calor ,se quita la cha queta despreciando lugares y protocolos. Luego terminará por quitarse la corbata y hasta los calcetines, cosas estas que olvidará todas durante el verano para salir huyendo por ahí en busca de espacios abiertos. Y, así, no ha^ forma de hacer tradición. iTan bonito como era el gesto de todos los Don Josés de todas las calles Mayores de España, cuando en plena canícula sep tembrirra, enchaquetados, encorbatados, con cuello duro, y con bastón de junco en la mano, se quitaban el canotier para saludar a todas las Doñas Rositas en sus balcones de todas las Calles Mayores de España! E. G. LL. ^p ► 1,MowQ_ e ld a e n e l ar t e d e l c^^ _^ Y c En el gran hall de la Feria lnternacional del Calzado, de Elda, se encontraban los recién Ilegados. No hacía falta perspicacia para adivinar que eran en su mayoría americanos; también habían bastantes suecos, alemanes, franceses, y algún que otro eslavo. Incluso, varios expertos en compras, procedentes de Tokio y Yoko hama, esperaban que les Ilamasen por los altavoces para ponerse en comunicación con los industriales. En recepción, la azafata decía con su voz monocorde: On appele monsieur Duvivier... Please, Mr. Do nahue, are called at stand señor Navarro... Llaman al señor Sasahara... Todos ellos pacientes y habilísimos j aponeses-samurais, del crisantemo y la electrónica; meticulosos y téc nicos germanos- ofician en un santuario de precisión; poderosos financieros de Wall Street -testigos en los grandes desposorios bursátiles; cultos comerciantes escandinavos- los fiordos les proveen de encajes y transparencias...; iah!, y franceses -representantes del channe de la rue de la Paix-, todos, venían tras el espiritu de la ciudad -poso hecho de trabajo y fantasía- que, por un proceso de ósmosis, de las manos encallecidas y sensibles del artesano pasa a la piel curtida, convirtiéndola en obra acabada, perfecta. Sedimento y rito, que cada generación eldense hereda de la precedente, asf camo la marca o escudo de su ejecutoria. Modelar, cortar, aparar, esculpir, dar una personalidad siempre nueva, eterrtamente juvenil a la ma teria inanimada: Arte del calzado. Arte que, en algún dibujo de la pala o en forma de la puntera, parece inspirarse en el ramánico o en el mozárabe; otras veces, y por la disposición de las piezas, en el cubista. Desde el modelo de reminiscencia barroca, combinado en co lores armónicos, hasta la sandalia sencilla dibujada con una sola pincelada. Tapies, Viola, o el mismísimo Picasso, podrían firmar estas creacfones sintetizadas, de un novísimo estilo. iEl estilo de estos barquitos de ensueño -veleros del asfalto- ganadores en todas las regatas de la moda! Artesano y hombre de acción. Dos facetas unidas en el eldense. Y ello hace que, por la magia de su vocación, el paisaie de la ciudad va cambiando, asimilando la poesía inédita de las grandes capitales extranjeras, cuyo pulso y corazón tan bien conoce: Nu^va York, Estocolmo, Bonn... Hoy, grandes rascacielos Ilenan él valle, cubren el espacio, lo dominan. Un estuerzo creador invade todo. La antigua Dahellos se ha convertido en Elda, centro promotor y de expansión del mundo del calzado. Espíritu y carácter, movidos por los invisibles hilos de la tradición. Historias difuminadas en el subconsciente, nos hacen retroceder en el tiempo: - En las ruinas del castillo moraba el fantasma dei hidaigo que en otro tiempo lo habitó. EI virreinato, Cerdeña, poderfo y riquezas... quedaron atrás. No se alejaba del Alcázar. Solamente -cuando septiembre repicaba en el corazón de los eldenses- salía de entre las piedras que fueron el palacio-fortaleza, y marchaba por las viejas,calles que serpenteaban la loma. (Las casas se dolían por el peso de los años..., mas perfumaban con los recuerdos.) Despacio, erguida su silueta fantasmal, dialogando con la esencia de los hombres y delas cosas, se dirigía a postrarse ante el forjador de todo lo creado. Rezaba por su pueblo. AI finalizar sus súplicas, ángeles artesanos le descalzaban; seguidamente, le ponían las bellísimas botas o(recidas oor las tradiciones seculares, en la solemnidad de las fiestas de los Santos Patronos. Los ángeles portaban cintas con la siguiente leyenda: Elda, Fidelísima Ciudad en el Arte dei Calzado. ^Sueño?... ^Fantasía?... En cualquier caso..., amor. ROLANDO GARCIA pirop o her d ic o a l TORITO d e l a FICIA Tercer pramio concurso literario Traias en tus ojos un relumbre de génesis y en tu testuz un brio de prolíficos dioses; negro toríto ingrávido, con aliento de arcángel, que /as entrañas virgenes de la ciudad bizarra sacudiste, en milagro de anunciación gozosa, despertando un larvario de ansiedades concretas con tu bramar más grato que angélicas trompetas. Torito de la F/C/A, desencielado arcángel, patrono sin a/tares del gremio zapatero; cien arrobas de gracia bajo tu piel sin tilde; dos ríos de coraje la luna de tus astas, atisbando horizontes de progreso y ventura. Tú has de ser ,para siempre la heráldica gloriosa de un pueblo enfebrecido de inquietud afanosa. E/da, por ti crismada de un astral sacramento, despliega, soberana, su brial urbanístico y se encabrita en bosque de poderosos prismas de hierro y de cemento, retando al porvenir. For ti, ga/ante y bravo torito de la F/C/A, que enamoraste a todas las pie/es casaderas, derrochando noblezas en e/ coso sutorio con tu imperioso gesto de curtido tenorio. Toro arcángel, inquieto torito saleroso, que apenas, como un a/a, rozas /a ardiente arena; te van mejor los vuelos sin barreras vulgares, trazando meridianos en lidia ilusionada. Sonrojas a las pobres botas de siete leguas, pavoneando en tus rútilas sing/aduras precisas tu divisa, señue/o de señeras divisas. Y en el filo argentado de tus astas buidas cuatro antorchas divinas, cuatro letras en ascua, clavan e/ nombre de E/da con vigoroso trazo desde e/ orto a/ ocaso, desde el austro hasta el bóreas, con ese fabu/oso made in Elda que es cifra de gracia en femeninos lirios ambu/adores y es orgullo de un pueblo de recios luchadores. ^Quién /e pondrá barreras a tu nob/e bravura? De una simp/e cornada rompiste /as fronteras de /beria. Te lanzaste, cua/ viento desbridado, bebiendo /ejanias, sin que fueran obstácu/o ni /as cimas adustas ni lo vasto de/ mar. Los te/ones de acero, donde hasta el rayo queda, para ti se rasgaron como un pape/ de seda. Sobre tu pie/ de acero se resba/an, cobardes, las tristes banderillas de /a envidia y de/ miedo. No hay picas de odio oscuro que detengan tu brío; no hay espada valiente que a encararte se atreva; no habrá para tu frente fulmíneo descabe//o, ni mulillas de arrastre que aguarden, pavoridas, e/ despojo imposib/e de tus carnes vencidas. Bajo e/ so/ de /a F/ClA todo es tarde torera, torito invu/nerab/e, de a/adas embestidas; huracán incastrab/e que revuelcas /a historia, magnetizando a/ denso /abora/ graderio. Pero en vez de una estéril f/oración de pañuelos tú /evantas ingente y áurica revo/era de dólares sumisos a tu furia a/tanera. Y en /a ga/a goyesca de /os dias feria/es, épica epifania de tu esp/endor triuntal, fie/es a/a llamada de tu bramido insomne,. llegan peregrinajes de extrañas latitudes, mientras, prendida en lírico c/arinear de banderas, E/da, la cenicienta ya princesa, pa/pita con júbilo de ansiada ciudad cosmopo/ita. Elda en vilo es un ruedo de bu/lentes sudores. Cada dia un a/arde de /a ibérica fiesta. ^Encaje de mantillas? ^Mantones y c/ave/es? iNo! Diez mil delanta/es sucios de fabril gloria y un trope/ de motores ence/ados que atruenan el aire - albada de oro - con un o/é rotundo cuyos ecos se pierden en /as lindes de/ mundo. JUAN MADRONA ^ ^ {.^.^L^ ^ ^ ^ «Ninguna cosa está tan en nuestro poder como la voluntad misma.» - SAN AGUSTIN. Se ha dicho que el presente es el pasado del futuro. De ahí la mucha importancia del presente de toda vida, puesto que influye en el futuro. Deja una huella indeleble y profunda; como todo pasado. Condiciona muchos actos y muchas conductas. Si hablamos del futuro de una nación, instintivamente miramos hacia !a juventud. Los mayares empiezan a ser pasado. Por eso influyen. La juventud debe recibir la antorcha con que se ilumine el camino de conquista por un mundo mejar. Par eso mismo nos preacupamos de la juventud y de sus problemas. Nos preocupa porque la vemos diferente. Vemos que nuestro influjo en ella no es suficientemente satisfactorio ni para nosotros ni para ellos. Quizá es que exigimos de los jóvenes algo que nosotros nunca hemos sabido dar. Se habla mucho del tema; se exponen casos exiremos de jóvenes y movimientos masivos hacia formas de vida q^e preocupan, si no indignan, a la persona sen sata que en su día luchó por legar un mundo mejar a sus hijos y que ahara no se resigna a que sus hijos hagan lo mismo y opten por hacer un mundo distinto al suyo y luchen por conseguirlo. Pero esto tampoco es justo. No se pueden establecer comparaciones. Son supervacáneas. Pero caso de que se haga no se puede comparar la juventud de hoy can la de ayer (dentro de muy poco las dos de ayer) así globalmente; hay que comparar cualidades con cualidades y defectos con defectos, pero nunca cualidades de un tiempo con los defectos de otro. Par desgracia, fre cuentemente caemos en ese inconveniente. AI hablar de casos extremos, que son los que más saltan a la vista, usamos fraseologías apolilladas. Por eso se caen de las manos, se deshacen. No convencen. No se puede juzgar a la juventud por los casos exiremosos. Por otra parte, debemos convencernos de que la verdad no es patrimonio de ninguna generación. Todos debemos luchar por conseguirla. Cuando tantas protestas saltan a la palesira sobre el tema de la juventud, hemos de acusar más que defender a una generación. Porque si tanta preocupación existe... Ĝ no será que reconocemos que los hijos de nuestro absurdo nos pueden? EI ya célebre nContamos contigo» deberíamos aplicarlo a todo. Hemos de contar con la juventud, y precisamente parque contamos con que ellos Ileguen a donde nosotros no Ilegamos, les queremos bien y nos preocu^pamos por darles lo mejor. Todavía no saben lo que quieren, pero sí saben lo que no quieren. Y nosotros hemos consTruido mucho de lo que ellos no quieren. No cada uno como persona, pero sí como elementos de la sociedad. A la luz de la prablemática actual sobre la juventud podemos preguntarnos qué podríamos hacer para ayudarla. Ĝ Cuál es el mejar legado que les podemos dejar? A nuestro entender, estará relacionada la respuesta con el mayor defecto que les encontramos. Parece que el mayor trabajo y esfuerzo de nuestros jóvenes se dirija a arruinar su propia voluntad. La voluntad es la que acuña el perfil humano. Hay que trabajar para farmarla. Formando la voluntad formamos la libertad. Los hombres nos distinguimos de los animales en que tenemos inteligencia; pero los mejores se diferencian entre nosotros por el grado de valuntad. Voluntad exige autodominio y autodeterminación. Vista una meta o fin a conseguir, se pone el acto que lo pretende y los medios para superar todas las dificultades enfrentándose can ellas. Para realizar ese acto tan profundamente humano hace falta determinarse y ser consecuentes con la pretensión do minando todos los impulsos divergentes. Se tiene voluntad si se sabe luchar contra las resistencias y la postura del yo está decidida a la superación. Muchas veces conacemos el fin; lo pretendemos y lo deseamos, pero sin que pase de ser un potencial... desearía... Nos falta el echar pecho y lanzarse movidos par la consecución del fin. Por eso conviene tener las ideas claras. Hay que concienciar lo que se pretende; Ilenarse de argumentos que ayuden a tomar la decisión para luego soltar la máquina en la dirección marcada por las agujas que te Ilevarán con toda seguridad a la meta. Es aprovechar tado el impulso humano acrecentado por la luz de la inteligencia para la consecución de un fin determinado. Es emerger sobre el amasijo de tendencias e impulsos que nos dominan. Hace falta pensar. No hay más. Y eso es lo que de bemos dejar a nuestra juventud. La sociedad actual nos convierte en autómatas. iiNo tenemos tiempo para pensar!! Para conseguir todo esto hace falta un esfuerzo. Por desgracia no se da. Estamos creando merengues en vez de hombres. Hay mucha flojera; confusión entre lo fácil y lo bueno. No ayudamas a la juventud a endurecerse. Les damos demasiadas facilidades. Las comodidades minan la voluntad. Minan la decisión humana. Porque hombría es lo mismo que capacidad de renunciamiento. La juventud actual nos hace recordar un cuadro típico de la niñez: el pequeño que coge un puñado de caramelos mientras tiene en la otra mano un juguete y pretende coger más caramelos y se le caen todos porque lo quiere todo. Así son nuestros jóvenes. Lo quieren todo. O todo o nada. Conjuntan un ansia de tadas las experiencias humanas y animales. Quieren ser fuertes y lo demuestran en lo más fácil, en la insolencia con los mayores, pero son terrible mente débiles en el cumplimiento del deber. Se quiere saber mucho y de todo..., pero no quieren poner el es fuerzo. Y hemos de reconocer con Mme. Blanchecotte: «La ayuda de la que menos podemos prescindir es la del propio esfuerzo» (Pensées, sentiments et portraits). Se quieren los fines, pero sin poner los medios. Y la vida del mañana no será ciertamente menos dura que la de hoy. EI mundo ha sido y será de los que se esfuerzan, de los que tienen voluntad de superación. Muchas veces en la vida habrá que decidirse. Terrible condición la de la libertad humana. Estamos condenados a ser libres. Y hay que decidirse entre muchas cosas..., entre muchos deseos... Hay que elegir. Y elegir significa renun ciar. Estamos obligados a tomar decisiones. A renunciar. «Nada más lamentable en el mundo que un hombre indeciso que vacila entre los sentimientos y querría conciliarlos y no comprende que nada puede conciliarlos si no es la duda y la inquietud que le atormenta. Decídete y te diré: iEres todo un hombre!» GOETHE («Clavijo») EI hombre indeciso es menos hombre. Esto se disimula de muchas maneras. Unas veces hablando de la complejidad de las cosas, otras buscando terceras personas que decidan por uno, otras quedándose inerte ante la situación..., pos poniendo la decisión y pasando la vida sin responsabilizarse. Vivir es renunciar. Cada día y en cada momento hemos de saber renunciar. Cuando hacemos una cosa renunciamos a otra. Es lo normal. Todo el problema está en que sepamos renunciar, en que sepamos decidir y decidir lo mejor. Y es lo más frecuente que lo mejor no nos sea lo más fácil... Y si encima lo deseamos todo, como el pequeño de los juguetes y caramelos..., tenemos el peligro de perderlo todo. He ahí un gran campo para la formación. Nuestra juventud, nuesiro futuro debe prepa^rarse para ser mejor, para crear un mundo mejor. Hay que fortalecerla para que sepa renunciar. Hay que endurecer la voluntad. Y todo eso es posible porque ya alguien díjo: «Te creo capaz de todos los vicios; por eso exijo de ti el bien.^ VICENTE PARRA, S. J. El rumor, que se aleja en movimiento, prendido en tu cintura fue cadencia, de un arabesco atávico, la herencia, Paseo de la Mora, de mi aliento. De la Torreta se nos rompe el viento, en tu ocre troglodita, y es presen.cia, en rayas de mi mano, la vivencia buenaventura, de tu sol sediento. 6En qué revuelto enclave hallo escondido tu duende gris de luna soterrada? Sanchos y Dulcineas dan sentido a la idea, color y forma hallada, mientras, el río, onírico, te besa. ^Fidelidad eterna, que no cesa! Ernesto la tafalera Lo que voy a contar sucedió hace ahora exactamente cinco siglos, en el año 1468, año clave en la historia de España, puesto que en él se concertó el casamiento de nuéstros grandes Isabel y Fernando, aunque la verdad es que a Elda no debieron hacerle mucha gracia los afortunados príncipes, puesto que se adhirió con fervor a la causa de la Beltraneja. Por su situación fronteriza, Elda Ilevaba ya dos siglos pasando repetidas veces de ser castella- na a ser aragonesa, y de aragonesa a castellana, según el riesgo y ventura de los personajes de uno y otro reino. En ese año de 1468 Elda pertenecía al Reino de Aragón, entonces bajo el cetro de Don Juan, el desnaturalizado padre del Príncipe dé Viana; y era señor de la villa y su castillo otro Don Juan: Don Juan Pérez de Corella, Conde de Cocentaina, hijo del famoso Don Gimén Pérez de Corella, que por sus buenos servicios en la conquista de Nápoles había recíbido de Alfonso V, en 1449, el señorío de Elda. Don Juan Pérez de Corella debió ser, a juzgar por sus acciones, algo feudal y algo bruto, como dice la conocida humorada de Pérez Zúñiga. O quizá, juzgándolo más piadosamente, podría mos decir que era uno de aquellos nobles aragoneses que se plantaban tiesos ante el rey, empezando su exposición con las conocidas y soberbias palabras: Nosotros, que cada uno vale tanto como vos, y todos juntos más que vos... Pertenecía Elda a la Gobernación de Orihuela, instituida definitivamente en 1366 por Pedro IV de Aragón, esposo y suegro respectivamente de Doña Sibila y de Doña Violante, las dos reinas a quienes, según parece, se debió el engrandecimiento de nuestro castillo. Y en ese año de 1468 era Gobernador en Orihuela Don Pedro Maza, que, haciendo honor a su apellido, gustaba de abatir las torres más altivas y tenía ya bien ganada fama de afortunado duelista. EI ambicioso Conde de Cocentaina, según dicen las historias, además de sus legítimos seño ríos de Elda y Aspe, mantenía también en su poder, contra todo derecho, la torre de Granja de Rocamora, entre Albatera y Cox. Y, naturalmente, los señores de los pueblos vecinos, cre yéndose con mejor derecho a esa propiedad, in.entaban obtener por la fuerza lo que por la ra zón se les negaba. Pero el tozudo señor de Elda, con una política muy vanguardista, se quejó una y otra vez al Gobernador de que le molestaban sus vecinos, cuando era él el que verdade ramente rompía la armonía de la Gobernación. EI Gobernador pon Pedro Maza rechazaba con energia todas las injustas reclamaciones del señor de Elda. De Elda salían orgullosas cartas, y a Elda venían no menos orgullosas respuestas. Salían de Elda injurias y calumnias, y a Elda venían terribles amenazas. Y se iba formando así una atmósfera de feroz antagonismo entre el señor Gobernador de Orihuela, Don Pedro Maza, y su en cierto modo subordinado Don Juan Pérez de Corella, señor de Elda y Aspe. Por fin un día al irascible Gobernador se le sube el gato a la parra. Reúne al concejo de Ori huela y hace una interminable exposición de los atropellos que contra su autoridad se han co metido en Elda. Entre otros muchos cargos Maza expone al concejo que la semana anterior algu nos cristianos y muchos moriscos de Elda, con el hermano bastardo del Conde y con Mosén Ar nau Rosell, procurador de la villa, habian salido a caballo ya fuer de injurias habían obligado a reiroceder al representante del Gobernador, Juan Soler, que se dirigía a Elda. Les dice tam• bién que los cobradores de la Gobernación eran maltratados siempre que iban a Elda a cobrar censos, como constaba en diligencias formalizadas por escribanos reales; y que si él, el Gober nador, quería visitar los territorios de Aspe y Elda, tenía que hacerlo ocultamente, de noche y bien aconipañado de caballos y peones. Nada; que conElda no podía nadie; que hasta su mismo Gobernador le tenía miedo; que a los muchos y graves peligros que ya habia por en?onces (bandidos que merodeaban por los ca minos, moriscos en perpetua efervescencia de rebeldia, Ilamadas angustiosas de Alicante pidien do hombres armados contra alguna galera pirata que se divisaba a lo lejos) había que añadir el temor al soberbio señor de Elda. Entre unas cosas y otras no había día sin sobresalto. Don Juan Pérez de Corella quería camorra, y el Gobernador estaba dispuesto a enviarle la horma de su zapato. Toda la cólera del terrible Maza contra el señor de Elda explota de una vez, y anuncia al con cejo que ha decidido acabar tajantemente con tanto desafuero; que los culpables de tan horro roso delito de lesa majestad han de ser debidamente castigados, capturándolos en Elda, en Aspe o donde estuvieren. Se escribió al rey Don Juan, dándole conocimiento de todo, y se determinó que el propio Go• bernador fuera contra Elda al frente de las huestes armadas. Como apremiante llamada a la guerra contra Elda, se clavó el pendón real en la plaza pública de Orihuela. Suenan los tambores y las voces cascadas de los pregoneros, en Orihuela, Callosa, Albatera, etc., ordenando que acudan a defender el pendón real todos los que tengan armas o caballos. Y mucho debió ser el temor que inspiraba Elda, cuando el Gobernador, además de haber convocado a todos los hombres de su Gobernación, pidió refuerzos al Adelantado de Murcia para caer sobre las 700 casas que entonces tenía la que luego habría de ser capital del calzado español. Ante tan desmesurados preparativos de guerra no se amilanó el audaz Don Juan Pérez de Corella. Ordenó que todos los eldenses dejaran el cultivo de sus tierras, y les proveyó de buenas armas y de no menos buenos ánimos para hacer frente a la feroz acometida que se avecinaba. Tuvieron que ser unos días muy angustiosos para Elda que, consciente de su inferioridad, no podía sin embargo dejar de acudir en defensa de sus lares y de su señor. Hombres y mujeres, ciegamente unidos en la defensa de lo que eran sus intereses, a juicio del señor, se prepararon al brutal choque de las armas. Día y noche hervía el alcázar con las interminables entradas y salidas de pecheros y mercenarios. Día y noche se vigilaba desde La Torreta, desde Bateig, desde todas las alturas, y se guardaban celosamente las entradas de la villa. Pero la providencia, que tantas veces ha sido maternal con Elda, lo fue también en aquella oca sión. Tantos preparativos de guerra resultaron felizmente inútiles. Como ha sucedido también en otras ocasiones, Elda se vio en inminente peligro de guerra, pero la guerra no Ilegó a nues tras calles. Parece que hay algo prodigioso que preserva de los mayores peligros a este valle fecundo. EI Adelantado de Murcia aconsejó al Gobernador que usara de la prudencia en vez de la ven ganza. Por otra parte, el rey Don Juan ordenó paralizar el movimiento guerrero. Don Pedro Maza, acompañado por el Adelantado de Murcia, como mediador, se Ilegó a Aspe, donde esta ba en aquellos d(as el señor de Elda, y todo terminó con un arreglo más o menos amistoso que devolvió una relativa tranquilidad a estos pueblos. Por esta vez, como en otras ocasiones semejántes, no se mancharon de sangre los ricos campos eldenses; pero el susto debió ser de los que bien vale la pena recordarlos. Juah Madrona ciudad deportiva Fue en septiembre de 1967, cuando un grupo de veteranos montañeros del Centro Ex cursionista Eldense soñaron con la creación de una Ciudad Deportiva, con instala ciones capaces para nuestro industrial valle; y seis meses después se otorgaba es critura de terrenos por importe superior a los tres millones de pesetas. Esto, que parece una anécdota, viene a demostrar, una vez más, la autenticidad de nuestra po blación, define su carácter, su forma original de ser. EI desarrollo económico e industrial de nuestra zona Ileva aparejado el desarrollo cultural y deportivo y así vemos cómo en pocos años surge el Colegio de la Sagrada Familia, el Instituto de Enseñanza Media Azorín, la Escuela de Maestría Industrial, y otros que se han creado y se crearán para cubrir la necesidad de nuestra pobla ción en este aspecto. Paralelo a este desarrollo cultural, se inicia el deportivo y se crean instalaciones su ficientes para un sector; limitadas a ciertas actividades. EI Centro Excursionista, que cuenta con once años de vigencia; con un sano histo rial deportivo, social y ciudadano; que siempre estuvo, consciente de su responsabi lidad, en la vanguardia del movimiento deportivo, no podía estar en esta hora histó rica de nuestra ciudad al margen. Y esta idea, este deseo que imperaba en el subconsciente del sentir de nuestra ciudad, vino a tomar forma, a plasmarse en el seno de nuestra organización. No podemos irrogarnos la idea de la Ciudad Deportiva, pero sí el vehículo del sentir deportivo, pues bastó lanzar la idea para que el público, en forma masiva, suscribiera la casi totalidad de los 1.500 títulos calculados en principio, a los pocos meses de su programación. Lo que nació como un sueño, una quimera, hoy cuenta con realidades: Cuarenta mil metros cuadrados en propiedad, con un pozo con caudal de agua de 18 a 20 litros por segundo, capaz para las instalaciones deportivas y servicios. Proyecto realizado por el arquitecto señor Navarro Guzmán. Contrato con una importante casa constructora para la realización de la primera fase, e iniciación de los trabajos de esta fase. Presentación del Proyecto, Memoria y Presupuesto al Excmo. Ayuntamiento de nues tra Ciudad y ala Jefatura Provincial de Educación Física y Deportes, para su elevación, si procede, a la Delegación Nacional en solicitud de ayuda técnica, moral y eco nómica. Obtención de ayuda por parte de la Caja de Ahorros del Sureste de España para la concesión de préstamos populares de 4.000 pesetas pagaderas en veinte meses, asequible a todas las economías, para la adquisición de títulos. Hasta aquí, realidades. EI Proyecto consta de tres fases: La primera, ya iniciada, .y cuyo ritmo de construcción es acelerado, consta de: Pis cina Olímpica (50 x 18), Piscina Infantil, vestuarios, servicios, aparcamientos. En el año 1969 se realizará la segunda fase, que comprende: Frontones, Campos de Tenis. Bolos Petanca, Pista Polideportiva, Estadio, Pista de Atletismo, Parque Infantil. La tercera fase se realizará en el año 1970, y constará de: Piscina cubierta, Gimnasio, Frontón cubierto, Vestuarios, Aparcamientos, Jardines. EI presupuesto total aproximado de estas instalaciones, incluidos terrenos, supera los veinticinco millones de pesetas. Entendemos que es una Ciudad Deportiva que merece nuestra industriosa población. CENTRO EXCURSIONISTA ELDENSE MUCNO HA LLOVI^ O ES OE ENTONC ES .. ^,, ,^^ i ^^^ il^ ^,1r:á^ ^i.^.li^^ . - a^ ^N^F^^!v^^^^i,n.^^^,^^ I ^ ^ ^ ^ ^w! n^^. ll ^ r i ^„ ^^; ,,, ^.,, ^,,., ^i ^^^^ .._.^^^ Elda vive para el arte sutorio, diría Azorín. Elda vive para el arte sutorio y para muchas cosas más que a través del desarrollo de ese arte se producen. Todos los días laborables, desde las primeras horas de la mañana, comienzan a verse gentes transitar por sus calles, dirigiéndose con paso ágil hacia sus empresas de trabajo. AI principio algunas personas, después más, y finalmente en unos determinados minutos es ya una masa humana que acude presurosa a la Ilamada del tra bajo. A quienes desde siempre han vivido en Elda, cualquier ocasión es propicia para comentar el cambio que está ezperimentando en estos años. Se hacen cábalas y conjeturas, se dan opiniones, se expresan pareceres, se ha-bla, se dice, se comenta este fenbmeno típico, que no exclusivo, de Elda. Tal vez no todos se paran a pensar de dónde y por qué viene todo esto. Sin duda toda obra grande requiere una gestación lenta, una prueba, y Elda, desde siempre, recogiendo la herencia que supieron legarle sus hijos, pasando no una sino mil pruebas, ha comenzado ya a parir su progreso y con tal fuerza, con tal vitalidad que no cabe en su lugar y se desborda, se desborda por todas partes, se desborda por todo el mundo. Todos saben cuál es esta herencia: el trabajo. Difícllmente podrá hallarse otro pueblo que ame más al trabajo. Y difícilmente también, se hallarán pueblos menos favorecidos por la naturaleza que Elda. Escasa de tierras; seca de aguas; pobre de vegetación; rodeada de montículos áridos, pedregosos y estériles. Pero si la naturaleza fue avara en dones, no lo fue en recursos e inquietudes. Elda, nos dice Azorín, era agrícola. Su vino clarete era famoso. Hasta que Ilegó una época en el tiempo, en que sus hombres eligieron para siempre el arte en el calzado, y el trabajo y la lucha que Ileva consigo realizarse en ese arte. En ese momen to de su historia, Elda se encontró a sí misma. Mucho ha Ilovido desde entonces. Lluvia beneficiosa que ha hecho vivificar esa virtud, porq_ue virtud es, en un pueblo, el trabajo. Y de tal modo vivida, que siendo ya como es una amalgama de gentes de toda la geografía española, estas gentes quedan prendidas enseguida en aquélla y en el transcurso de muy poco tiempo convertidas en legítimos eldenses. No es por casualidad que tenemos la Feria. En ningún otro lugar, tal vez del mundo, se vive única y exclu sivamente para el zapato. Ni turismo, ni agricultura, ni minería, ni mar, ni río, ni cualquier otra fuente de ri queza. Sólo: zapatos. Riqueza: la del trabajo. La del trabajo en el arte sutorio, que fue prendiendo aquí y allá, comunicándose, creciendo. La Feria surgió con la vitalidad de Elda, para acabar de cumplir ésta el destino que la Ilevara a su plena rea lización: el servicio a los hombres de todos los países que, como un día ocurrió, eligieron para siempre la industria del calzado. Este servicio tiene sus compensaciones y sus exigencias. Elda, con la Feria como cauce de sus inquietudes y cada día más mediante su publicidad y sobre todo la calidad de sus artículos, Ilega cada año a todos los países del mundo. Adquiere una importancia, una categoría que trasciende hasta hacerse universal. Como decimos, esto entraña también exigencias. Los ojos del mundo del calzado miran a Elda dos veces al año y esperan encontrar no solamente negocios a través de los zapatos. Esperan hallar un lugar grato, acoge dor, agradable. De todos nosotros depende, no ya la disposición, que sabemos que todos la tenemos de naci miento sino la acción, para hacer de Elda una ciudad más bonita, más agradable, más limpia, más atractiva. Mucho podría hacerse. Los hombres de empresa y todos nosotros tenemos la palabra. Y si cuanto se haga en este sentido lo miráramos - que no debemos- con interés, es rentable. Elda, por supuesto, ya es conocida en todo el mundo. Cabe preguntarse ^cómo es conocida?, ^por qué es co nocida? Sería un poco pobre decir que solamente por su Feria. Sabemos y creemos que no. Por eso esperamos que cuando todos estos amigos que nos visitan regresen a sus hogares, a miles y miles de kilómetros muchas veces, se Ileven de nosotros gratos recuerdos y una equilibrada asociación entre la gran diosidad de una Feria y la ciudad que supo hacerla. Mientras tanto, en Elda, la próspera Elda, se trabaja incesantemente. A. E. M. L^ n ^ ^ n E ^ i c 1 LT n ^ u Foto número 1 Los dias, como los cangilones de una noria, se van sucediendo unos a otros, metódicos, parecidos, con su caudal de energía bienhechora. Un día más amanece en nues tro valle. La ciudad despierta a la vida activa y se dispone, radiante de luz creadora, a dejar correr el torrente de sus afanes. Foto número 2 En el reloj de la torre sólo faltan cinco minutos. Cinco minutos tan sólo para que estalle, al aire de la mañana, la simbólica flor del tra bajo. Entonces de nuevo, el pueblo entero, engarzado en la cadena del quehacer contidiano, palpitará al unísono en sus ilusiones, empresas y deseos. Foto número 3 La campana, con su antigua voz de metal, recuerda a las almas -sólo a las almas, la materia no oye esta voz= urgentes necesidades espiri tuales. ^Seremos capaces de dar gracias a Dios por ef regalo de un nuevo día? Foto número 4 La vida ha comenzado. Pronto las calles se Ilenarán de gentes que van -aún es pronto para venir-, Ilevando escrito en el cerebro una misión. En el barrio viejo de la ciu dad, un hombre, un perro y una mujer, en busca de una meta de antemano decidida. alida y soñada. Foto número 5 La brigada de la limpieza se apresta para entrar en la ciudad, en estas primeras horas del dia. presentando batalla a la suciedad. EI slogan Mantenga limpia su ciudad podrá tener más o menos éxito. Lo que sí sería un puro fracaso es el slogan Mantenga limpia su alma. Por eso no lo ponen. Foto número 6 EI día avanza en sus horas y las calles son hormigueros; las fábricas. colmenas. y los hogares, ambas cosas. Todo bulle y se mueve. EI ruído y el movimiento hace tiempo que desterraron aquel bucólico silencio de nuestros abuelos Foto número 7 EI estómago de la ciudad está representado por el Mercado de Abastos. Seria curioso anotar las toneladas de alimentos que necesitan los eldenses para mantenerse en forma en ese su constante bullir, pero las estadisticas nos fastidian. EI mercado, ese complejo mundo que sumerge a las mujeres en la locura de complicados y absurdos cálculos matemáticos, tiene su Ieyenda negra; lenguas en no muy buen estado de salud aseguran que es el más caro de España. Claro, ya se sabe: Elda_., París y Londres Foto número S Si el mercado es el estómago de la ciudad, la plaza de Castelar es el pulmón. Un pulmón que ya se va quedando pequeño, por lo que es de suponer futuras restricciones en las raciones de oxígeno, a menos que las autoridades competentes tengan en proyecto la creación de nuevos pulmones Foto número 9 Los viejos, puestos al sol en coloquio con su tiempo, tienen en el marco de la plaza de Castelar un lugar ad hoc. ^De qué parlan? Nada más fácil de averiguar. Acercándose a ellos disimuladamente, se les oirá hablar de sus batallitas, de sus montepios, de sus reumas... Don Emilio, verde de aburrimiento, les escucha y calla, iél, que tiene a sus pies, en rendido homenaje a su verbo florido, a la Musa de la Elocuencia! Foto número 10 Mediodía en Elda. Pausa o entreacto. Las calles rebosando gentes que van en busca del cenital yantar. Los chicos, recién salidos de la escuela, buscarán los mil y un subterfugio para Ilegar a casa, donde serán reintegrados, en el último momento, al grupo familiar reunido alrededor de la mesa. Tal este arrapiezo que deja correr, con los ojos voluptuosamente cerrados, el agua por su cara inventando una nueva forma de beber. Foto número 11 EI entreacto se acaba. Otra vez en las calles el hervidero humano caminando hacia la segunda parte de sus cotidianos afanes. De pronto, al ser las tres de la tarde, cenicientamente mágico, las calles se quedarán solitarias. Hay un momento entonces que parece que flotamos en el vacío, como anonadados por el cese rápido de una fuerte asonada. Pero esto durará poco tiempo,en seguida, motos y motocarros con escape suelto, aullarán por las calles de la ciudad más ruidosa, su recadería fabril y febril. Foto número 12 La jornada para algunos acabó, otros seguirán con las horas extra de su stafanovismo particular. Las cafeterías se animan. Las relaciones públicas, el calor humano, el simple parloteo que a nada conducen, son tan necesarios para los seres como las vitaminas que suelen acom pañar a las copas. Foto número 13 Los últimos momenios de la tarde son quizá los más aprovechados para ir de tiendas. En nuestra ciudad hay buen comercio, variado, selecto; abundan, incluso, las tiendas de calzado, con más pro fusión quizá que en algunos pueblos donde nada sepan de esta industria. Foto número 14 La señora ante el espejo mira y piensa. EI chico va tomando sus pipas .de la mano e inicia el gesto de escupir tas que quedaron vacías en la boca. Los guardias, muy avisados ellos, esperan ver salir el pajarito de la cámara de Rafa. Tres insignificantes facetas de nuestras calles. Foto número 15 Los carricos. Se Ilaman así porque nacieron con ruedas. Luego echaron raíces y se convirtieron en kioscos. De su antiguo menester, guardan todavía su despensa de frutos secos, como recuerdo de una época en que era preciso matar el hambre. Hoy son batiburrillos de las más heterogéneas bara tijas. Pero cumplen una función social al servir a la cultura del pueblo: Capitanes Trueno, Su permanes, Corines Tellado y demás zarandajas, son servidos con profusión y vistosidad. Foto número i6 La noche abre sus ojos multicolores de los escaparates y anuncios luminosos. Las gentes inician ya el retiro a sus casas en busca del descanso, de la cena, las zapatillas, el televisor. La ciudad dormirá su sueño, confiada a un nuevo día, que vendrá con el alba pletórico en promesas, afanes y espe ranzas. ® ® ^ *^ _ il^^^1 C r 0 II u ica d 1 2 dad 19551956195719581959196019611962196319641965196619671968 19551956195719581959196019611962196319641965196619671968 19551956195719581959196019611962196319641965196619671968 19551956195719581959196019611962196319641965196619671968 195 519561957195 81959196019611962196319641965196619671968 19551956195719581959196019611962196319641965196619671968 19551956195719581959196019611962196319641965196619671968 195 519561957195 81959196019611962196319641965196619671968 19551956195719581959196019611962196319641965196619671968 195 519561957195 81959196019611962196319641965196619671968 19551956195719581959196019611962196319641965196619671968 19551956195719581959196019611962196319641965196619671968 195 519561957195 81959196019611962196319641965196619671968 19551956195719581959196019611962196319641965196619671968 19551956195719581959196019611962196319641965196619671968 19551956195719581959196019611962196319641965196619671968 1955195619571958195919601961196219631964196519661967 196 195 519561957195 8195919601961196219631964196519661967 1961 1955195619571958195919601961196219631964196519661967 1961 1955195619571958195919601961196219631964196519661967 1961 1955195619571958195919601961196219631964196519661967 1961 1955195619571958195919601961196219631964196519661967 1961 195 519561957195 8195919601961196219631964196519661967 1961 1955195619571958195919601961196219631964196519661967 1961 1955195619571958195919601961196219631964196519661967 1961 JULIO Es aprobado (día 14) el Reglamento de Honores y distinciones de la Ciudad. Es clausurado el 1 Torneo Primavera de balonmano infantil en el que han participado más de 400 niños . (Día 31). El antiguo jugador del C . D . Eldense, Grande, se hace cargo de la presidencia de nuestro primer club. AGOSTO Es inaugurada en el jardín del Hospital una reproducción de la gruta milagrosa de Lourdes. Durante dos horas, Elda es azotada por una tormenta de agua, viento y granizo que causó grandes destrozos en el campo y en la ciudad, perdiéndose todas las cosechas y quedando arrasadas 1 .800 tahullas del término. SEPTIEMBRE Exposición de acuarelas de García-Tejero en el Casino Eldense. Se celebran el VII Salón nacional de fotografía y II de diapositivas en color y el Festival Cinematográfico de la Música y el Ballet. Se entrega el título de presidente de honor de las Fallas de Elda al director general de Radio y TV, don Jesús Aparicio Bernal. Se celebra la 1 Gymkhana de Automóviles en la Gran Avenida. Se celebran con gran esplendor las Fiestas Mayores en honor de los Patronos de la Ciudad. Del 13 al 20 se celebra la VIII edición de la Feria Internacional del Calzado, que es solemnemente clausurada por el ministro de Comercio, don Faustino García Moncó y otras autoridades nacionales y provinciales. Se proclama gran vencedor del Xil Gran Premio de Motorismo, este año en el circuito Gran Avenida, el alicantino Medrano. Visitó la Feria del Calzado una Delegación de la ciudad hermana de Novo Hamburgo, que entregó presentes a las autoridades eldenses. Se crea el Instituto de Lenguas de Colegio Sagrada Familia que comienza a funcionar el primero de octubre. Toma posesión el nuevo director del Taller Escuela don Lutgardo Sánchez Lorenzo. OCTUBRE En las elecciones a procuradores en Cortes vota el 63 por ciento del censo, resultando elegidos en Elda los que quedaron definiti vamente triunfantes por la provincia de Alicante, doña Ana Ballenilla Fajardo y don Jesús Aparicio Bernal. El sábado, 21, tiene lugar la apertura de curso del Instituto Nacional de Enseñanza Media de Elda-Petrel. Se adjudican las obras de alcantarillado de la Huerta Nueva. Se realizan contactos entre los Ayuntamientos de Elda y Petrel para resolver conjuntamente asuntos y problemas comunes. El Ayuntamiento de Elda entrega una cartilla de ahorro con mil pesetas al niño 500 nacido en el Hospital Municipal . NOVIEMBRE Comienza la construcción del nuevo templo parroquial de San José Obrero. Concierto de piano, el día 30, en el Aula del Sureste a cargo del pianista checoslovaco Pavel Stepan. Se pone en marcha un ambicioso plan de creación de una Ciudad deportiva del Centro Excursionista sobre 32 .000 metros cua drados . El Balneario Lido es demolido para abrir nuevas calles y urbanizar el sector. DICIEMBRE El joven Luis Lizón García, es galardonado con la A Ibérica al Mérito en el trabajo. El Delegado Nacional de Juventudes, don Eugenio López López inaugura el Hogar Juvenil de Elda e instalaciones deportivas anejas. (Día 3). S . E . el Jefe del Estado recibe al Comité Ejecutivo de la Feria Internacional del Calzado de Elda que le hizo entrega de la Medalla de Oro de la FICIA (Día 6). El Ministerio de Comercio aprueba la celebración de un nuevo certamen de calzado en marzo. El Ministro de Justicia, don Antonio María de Oriol y Urquijo, inauguró el Juzgado de Instrucción de Elda, imponiendo al alcalde, don Antonio Porta, la Cruz distinguida de San Raimundo de Peñafort y recibiendo el título de Hijo adoptivo de la Ciudad que le fue otorgado por el Ayuntamiento eldense . (Día 9). Se celebra con gran éxito el 1 Concurso local de villancicos con la participación de 25 grupos escolares de niñas. ENERO 1968 Resultó muy brillante la tradicional Cabalgata de los Reyes Magos. La Asociación de Alumnos del Instituto de Estudios Sociales celebra su II Semana Social del 20 al 27 de este mes. S . E . el Obispo de la diócesis bendice e inaugura el templo de San Francisco de Sales en la barriada de este nombre . (Día 20). El director general de Enseñanza Primaria, don Joaquín Tena Artigas, visitó Elda, teniendo un cambio de impresiones con las autori dades eldenses sobre el problema escolar. La Junta provincial de Construcciones Escolares aprueba la construcción de un Grupo Escolar de doce secciones en el barrio de la Estación. FEBRERO Con motivo del Año de la Fe se celebra un ciclo de conferencias a cargo de destacadas personalidades religiosas de la diócesis. Una Misión comercial del Centro Promotor de Exportaciones de Calzado de la FICIA visita Moscú, Praga y Budapest, estableciendo fructíferos contactos con los organismos estatales de compra de aquellos países. MARZO El Instituto de Enseñanza Media Azorín rinde homenaje al maestro, desarrollando un ciclo de conferencias en torno a la vida y la obra azoriniana, asistiendo a la clausura los alcaldes de Elda, Petrel, Monovar y Sax. El joven eldense Luis Lizón García obtiene en Madrid el título de campeón nacional de modelistas-patronistas en el XXI Concurso Na cional de Formación Profesional. El subsecretario de Comercio, don Alfonso Ossorio García inauguró el día 13 la edición de marzo de la FICIA/68, que fue un rotundo éxito en participación y asistencia de compradores nacionales y extranjeros. Se concede Medalla de Plata de Misión Rescate al Grupo número 12 de la Escuela Unitaria de Niñas que dirige doña Teresa Martínez Llopis por su labor de identificación del autor del Cristo de la Inmaculada. Extraordinario recital del violinista Juan Samabrás y la pianista Anna Monfort en el Aula del Sureste. En el palacio de El Pardo, S . E. el Jefe del Estado entregó diploma de honor al Taller Escuela Sindical de Elda, que recibió su presidente, don Lutgardo Sánchez Lorenzo . En el mismo acto recibió su título el campeón nacional de modelistas de calzado, el ¡oven eldense Luis Lizón García. Los pintores eldenses Gabriel Poveda y Teresany celebran sucesivamente exposición de sus obras en Barcelona, con notable éxito de crítica y público. ABRIL La Hermandad Sindical de Labradores y Ganaderos, en asamblea general, pide que el trasvase Tajo-Segura beneficie tambien la cu enca del Vinalopó. Sin ceremonia alguna entra en servicio el nuevo edificio de Correos y Telégrafos. El sábado, 20, es inaugurada la Agencia en Elda de la Caja provincial de Ahorros. La Biblioteca Pública Municipal celebra la Fiesta del Libro con una exposición de últimas adquisiciones. Se disputa —día 28— en la pista polideportiva del Estadio Municipal, el II encuentro Internacional de Balonmano entre las selec ciones de España e Islandia, ganando España por 29-17. El campeón mundial de billar, Joaquín Domingo, realizó una exhibición de carambolas de fantasía en Elda . (Día 18). La XVII Asamblea Nacional de la Asociación Química Española de la Industria del Cuero celebró sesión el día 29 en el salón de actos de la FICIA. MAYO Recital de guitarra, el día 9, en el Aula del Sureste a cargo del concertista Melchor Rodríguez. Se constituye el Patronato Rector de las Instalaciones deportivas municipales. Comienzan las obras de ampliación del puente de la carretera de Monovar. El eminente pianista Leopoldo Querol, da un concierto el día 23 en el Aula del Sureste. Se decide —día 22— la adquisición de un solar para levantar sobre él la Casa de la Cultura. Bendición e inauguración —día 26— de la barriada de San Francisco de Sales y entrega de las llaves de las 323 últimas viviendas. El lunes, 27, se celebra el primer juicio oral del Juzgado de Instrucción de Elda. JUNIO Comienzan las obras de la nueva ampliación de la Feria del Calzado sobre la zona de jardín. Fiestas de Moros y Cristianos, algo deslucidas por la lluvia. Exposiciones de pinturas de Juan Bautista Sanchis, de Alicante, en la Caja provincial y Francisco Serna, de Murcia, en el Casino Eldense. El C . D . Eldense pierde sus esperanzas de ascenso a Segunda División al ser derrotado en la liguilla por el Compostelano. El ministro de Industria, don Gregorio López Bravo, visitó el día 4 varias fábricas de Elda y Petrel y la Feria del Calzado. El Ayuntamiento de Elda se adhiere a la petición de Centros Universitarios para la provincia de Alicante. Exposición de pinturas de María Teresa Orozco en la Caja Provincial. Se celebra brillantemente el festival de coronación de la Reina de las Fallas de 1968, señorita Mari Loli Pastor Peidró. El lunes 17 llega a Elda el Director del Gabinete Ejecutivo de la Feria del Calzado de Novo Hamburgo, don Gilberto Mosmann. La señorita Isabel García Moreno es elegida Belleza comarcal en el festival celebrado en los Jardines de Castelar. Es inaugurada la Exposición Oferta permanente del Calzado er1 la FICIA, con asistencia de don Miguel Angel Santamaría Conradí, Comisario General de Ferias y Exposiciones. El Parque de Bomberos se incrementa con un gran vehículo autobomba. Se celebran las fallas de San Pedro con gran entusiasmo, plantándose ocho fallas y resultando premiada en primer lugar la de San Francisco de Sales . ^ p^ ^aC^ ^ O ^] o Se oculta el áureo disco bañado en sangre roja como grana. Mil piélagos de sombras y brumas em piezan a bajar, ladera abajo. Inundan la ciudad, la arropan con cariño, como si fuera un niño, enamo radas de su angélico candor. Diana asoma, tímida, despacio, muy despacio... Poco a poco aparecen sus rayos lumínicos, no cá lidos, entre los brazos de la tosca cruz. Después se va mostrando entera, mensajera de luz y de ar monía, reina de la belleza y la poesía. Se alza en el cielo oscuro, negro grafito que antes fue zafiro, plegado de pequeñas rosas amarillas que tiemblan, que palpitan y suspiran. Extática se para, detenien do su curso sorprendida. Contempla la ciudad sin tiendo celos de ver que hay más belleza que hay en ella. Mas pronto, subyugada, se enamora. Se le en ternece el corazón y se le esponja su alma de poe tisa. Y mirando al jardín, enternecida, se escucha entre suspiros que recita: Un suave concierto en armonia entablado entre estrellas y rosales, e/ ritmo acorde del agua que, a rauda/es, babosea el león en piedra fria. E/ pardo gorrión, que ya no pia, soñando entre /os pinos vertica/es, el bronce oscuro en espacios siderales llorando amor en lágrimas del dia. E/ dulce restañar de /os cuchíllos, en /as palmas, verdes y afilados, sobre e/ ro^o mármo/ si/encioso nos trae e/ recuerdo de viejos, de chiquillos, y promesas de los enamorados bajo e/ ancho zafiro /uminoso. Luego dirige su mirada amorosa hacia el agua corriente del cantarín Vinalopó, de fondos claros, ya que no dorados, a sus verdes riberas deleitosas cual las de un bucólico paisaje y la levanta hacia el pequeño monte, capricho extraño de la tierra ma dre, que preside la ciudad con el Alcázar. Y de nuevo le canta el corazón: Alcázar regio, frágil monumento que fuiste orgullo de /a vieja España, silueta peregrina en la montaña que estiliza tu muro ceniciento. Gigantesco a/menar, torres al viento, guerreros de /a Cruz que con gran saña al ls/am combatieron en campaña dando gloria al valle somnoliento. Ves discurrir desde tu gran altura, a caballo de tu fiero albedrío, la vida en /a ciudad que no descansa y miras como, alegre y con soltura, cantarina y dichosa, como el río, progresa trabajando... iY no se cansa! Suspendidos sus sentidos todos en éxtasis místico, se acerca de puntillas, lentamente, hacia el tambor calado de la cúpula. Junto a la puerta metálica acol chada se para, buscando ansiosa el modo de entrar en el sagrado templo. Y como está cerrada, se en tristece... iY Ilora! Sus lágrimas son ángeles que le abren las puertas del recinto y, ya feliz, penetra en su interior, cae de rodillas y reza arrepentida: iVirgen, Santa Ana, Cristo Jesús mío, que en majestad y g/oria coronado estás sobre el altar, iCrucificado!, libradme de mi gran furor impío! iQue no quiero seguir este ba/dío constante caminar; no he descansado, Señor, nunca jamás! iY ya he encontrado el sitio en que curar mi desvarío! iPerdóname, Señor, que os he otendido! iPerdóname, Señora, yo os lo pido! iQue no quiero seguir siendo Artemisa ni quiero absurda rima pretenciosa, que quiero ser: iiELDENSE!!, y, laboriosa, serviros trabajando tan sumisa... EI Cristo del Buen Suceso le perdona sus pecados, la Virgen de la Salud le concede su deseo. Y ya al amanecer, al despuntar el Alba, cuando en tre albores de luz Febo se asome tras el Cid señero, dispersando tinieblas, niebla y bruma, se sentirá muy triste al verse solo, pues ya no encontrará, ni hoy ni nunca, ni en tarde ni en mañana, ni de noche ni de día, a su fiel compañera, a su amiga perpetua de fiestas y de orgías. Antonio Díaz PflOGHRMR DE LOS fESiEJOS ♦ DIA 6, VIERNES A las 7 de la tarde, en los salones del Centro Excursionista Eldense, inau guración del VIII SALON NACIONAL DE FOTOGRAFIA Y DIAPOSITIVAS EN COLOR A las 730, en los mismos salones, inauguracibn del MUSEO MUNICIPAL DE ARQUEOLOGIA A las 8 de la noche, en el Salón de Exposiciones de la Caja Provincial de Ahorros, EXTRAORDINARIA EXPOSICION DE FOTOGRAFIA en la que serán expuestas obras del excelente fotógrafo RAFA, galardonado con el Segundo Premio NEGTOR, certamen fotográfico más importante que se celebra en España. A las 11 de la noche, entrada de las BANDAS DE MUSICA. A las 12 de la noche, TRADICIONAL ALBORADA en la plaza de José Antonio, y disparo de una vistosa PAIMERA desde las torres del templo de Santa Ana. Seguidamente, en la zona situada al final de la avenida Alfonso XIII, ARTISTICO CASTILLO DE FUEGOS DE ARTIFICIO obra de la afamada pirotécnica ZARAGOZANA. A continuación, en los Jardines de Castelar, GRAN VERBENA POPULAR ♦ DIA 7, SABADO AI amanecer, volteo general de campanas. A las 9 de la mañana, disparo de morteretes y pasacalles de las bandas de música. A las 1230, en la plaza de los Mártires de la Revolución Nacional .Sindicalista, MAGNIFICO CONCIERTO MUSICAL por la laureada Banda Unión Musical de Sax. A la 1 de la tarde, GRAN TRACA DETONANTE en el Barrio José Antonio ( Las Trescientas). A las 2 de la tarde, EXTRAORDINARIA TRACA en el popular Barrio de La Tafalera. A las 5 de la tarde, ert la PISTA PAZ, FESTIVAL INFANTIL con una extraordinaria actuación de MARIONETAS, y los niños asistentes serán obsequiados graciosamente por la Casa Cebega, S. A., ciin una degustación de sus productos coca-cola y fanta. A las 7, pasacalles por las bandas de música. A las 730, las autoridades civiles y militares, jerarqufas del Movimiento, Comi sión de Fiestas e invitados, desde la Casa Ayuntamiento, precedidos por una banda de música, se dirigirán al templo de Santa Ana para asistir a la tra dicional y SOLEMNE SALVE en honor de nuestros Santos Patronos. A las 830, y en el centro de la ciudad, GRAN TRACA DETONANTE A las 1130 de la noche, en los Jardines de Castelar, que lucirán una extra ordinaria iluminación, GRAN VERBENA DE GALA en Ia que tomarán parte populares artistas internacionales. ♦ DIA 8, DOMINGO AI amanecer, volteo general de campanas. A las 9, y desde las ruinas de nuestro Castillo, disparo de SALVAS DE AR TILLERIA. A las 930 de la mañana, las autoridades y jerarquías, precedidas por una banda de música, se dirigirán desde la Casa Ayuntamiento al templo de Santa Ana para asistir a la SOLEMNE MISA CANTADA en honor de la Santisima Virgen de la Salud, Patrona de la ciudad. A las 10, en la calle Ger,eral Moscardó, GRAN GYMKHANA MOTORISTA organizada por el Club Lambretta, con intervención de los clubs de Murcia, Lorca, Elche, Alcoy y Elda. QUEREMOS SERLE UTILES BANCOPOPULARESPAÑOL Cur+ido: Sanal^uja, S. ^ ► . YORTORn^S DEL VILI^S (Barcelooa) Telegramas: CURSANA - Teléfono 39 PIELES DE CORDERO: PIQUELAUAS - CURTIDAS - ACABADAS • , . CONFECCInN CALZADO GUANTERIA MARROQUINERIA ESPE^IALIDAD EN ANTE, NAPPA / ANILINAS ^^ EXPORTACION E IMPORTACION ;^ AGENTE DE VENTAS ZONA DE LEVANTE: D. ANTONIO GRAS GRALLA 18 de Julio, 25 - Teléfono núm. 38 04 16 ELDA . n n n n fábwtoa da ootzndo ftao da aaiiowa E 1 d a (ALICANTE) ESPA(JA FABRICA Y OFICINA3: Carretera Alicante Km. 377 Teléfono 380561 Apartado Cotreoe 142 111 Il.i 1_^l I IJI^ lJL^1.J l.1lJUlJ L1LIlJLJLJIJ I1 L^U IJ lJlJll U LIIJ l.^L. L;1 ^ l ll il I l.^ L.l_i Ul_.l 1lJ nnnnnnnn qqqqq n qqq nnnnnn qqqqqq n q nnnrnn q n qqqqq qq n qq no qqq nn qqq nnn qqqqqq nn qqq nn qqqq nnn qq n q n q qq ^nr ^ ^ ^^^ose crespo ^over ^^^^°° nn q nrn q nnnnnnnr ^nnnnnnnnn nnonnnn nn q rr n n n n r F^brica de Tacones n qqq r n qq cr t n qq nnnnr c qq cn q nt q nncnr,nn qq nnnt q rc qq nnnnnnnnt nn q nnnnnnn qqq cnn q n q n qqqqqq n qqq c q nncnnnn qq nn q r nnn q nnnnnnn qq cn q nnn q nn q a qq n q nn q nnr, qq nnn qq n q nt q n q nn qq nnn qqqq nn qq n qq n qqq n qqq n q nn qq nr,n qqq nanc q n qq cn q nn qq n qqq n qqq n qqqqq na q a qq nnrannnnn q r.nnt q cnn q nr qqqqqqqqq n qqqqqqqqq n qqq n q cr, q nr,nnnnnnnt nnn qqq nnnnn qq nnn qqq n qq nn qqq n q nnnnnnnnncnnnnnt qqq nn q nnnnn q n qq n qqq )n qqqqqqqqqqq nnnnnnr,nnnr. qq t n q nnn q nnn qq n qqqqqq d q on qqq nn qq n qq r_c q nncc q ricn q t nnn qq r,nc qqqqqqq r.,n qq nnn qqq onn qqqq cccnnncnnnnnt n q n q nnn qq nn q n qqqqqqqqqq n q n qqqqqq nc qq n q rnnrn q t n q nn 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V. General Moia, 29 B- Teléfono 38 13 44 EXCLUSI^l^ ► S T. T l . T l anguard - T. V. Yonder - T. U. Invicta ,^,^^ ®^ - - ^^ •^.^ _ D ^._ BELMONTE, S. L. Manufactura de calzado de lujo para señora HAND MADE LADIES SHOES E R A. S . L . CALZAI^O FINO PARA SEÑORA Gral. 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Zorrilla, 25 - Teléfono 38 08 65 ELDA AUTO-RADIO General Varela, 12 - Tel . 3 8 09 25 ELDA SKREIBSON INSTALADO POR VICENTE S A N C H E Z P E R E Z Zorrilla, 25 E L D A FARMACIA fosé antonio luan Pinos Laboratorio de Análisis Fábrica vivos, tiras y ribetes Lcdo . VICENTE MARI MARTINEZ Gral . Mola, 25 Teléf . 380951 - ELDA Cervantes, 21 Teléfono 380633 Nicandro Pérez Más Clntonio Vidal Candela Reparaciones de automóviles Coches de alquiler sin chófer Fábrica de Calzado para niños Cervantes, 22 - Teléfs . Particular 381580 - Fábrica 380554 González Bueno, 4 - Teléf . 382258 ELDA E L D A Z(iíIo O 6Stet Muebles ESTEVAN Fábrica de Calzado Fino para Señora Zorrilla, 37 - Apartado 71 - Teléf . 380873 - ELDA Exposición : Queipo de Llano, 21 - Teléf . 380151 E L D A B A R M A Ñ A S s .tartia Actudet . 9iewtáltdea DE CALZADOS FABRICA Café y Cervezas - Helados de calidad ,FRIGO: Queipo de Llano, 9 y 11 - Teléf . 38 10 04 E L D A Fábrica: Particular : Murillo, 9 Cristo del Buen Suceso, sin. 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IJ l^^ ^^^ ^, ^i ^ _ /^7iii Ĉ ^i^^li^ ^YJ^^i^i^ Ĉ ^ G^i ^.XPOSICION: Queipo de Llano, 21 - Teléfono 38 O1 51 E 1 d a Confitcrin CGrn^el^ auan Martinez Anido, 27 E 1 d a ^o^c^fa ,: ^e^^ll^c^re -^%^il^a Tejidos = Confeceiones ^ Artículos para Regalo tilartínez Anido, 22 E L D A Teléf^no 38 06 19 T.a [^asa de las Medias Alherto Requena S ŭ nchez Paquetería - Articulos para Regalo Reyes Católicos, 16 - TeléFono 38 20 89 - E L D A Plástic^s DAL1UlAR Deportes - Ortopedia Martínez Anido, Il E 1 d q 6^.^^^ ^^^^^^^ ^ ^^^ Reparaciones Eléctricas Bobinaje de Motores - Calefacciones para calzauo Cambios de Voltaje Francisc:o Alonso, 5 I_. B E L D A Iribrería - PapelE:ría AGIIAU!) 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